روى عن ابن طارق : أبو الحسن عليّ بن المفضّل ، وأبو عبد اللَّه الدّبيثيّ ، ويوسف بن خليل .
وذكره الحافظ الضّياء في شيوخ الإجازة ، وقال : كان شيعيّا غاليا .
قال ابن النّجّار : لم يزل يطلب إلى أن مات ، وكان يوادّني . وكان صدوقا ثبتا ، طيّب المعاشرة ، إلّا أنّه كان غاليا في التّشيّع ، شحيحا ، مقنطا على نفسه ، يشتري من لقم المكدّين ، ويتبع المحدّثين ليأكل معهم ، ولا يشعل في بيته ضوءا وخلّف تجارة تساوي ثلاثة آلاف دينار .
مات وحده ولم يعلم به أحد .
قال عبد الرّزّاق الجيليّ : كان ثقة ثبتا مع فساد دينه .
وقال ابن نقطة [ ( 1 ) ] : كان متقنا ، خبيث الاعتقاد ، رافضيّا .
مات في سادس عشر ذي الحجّة . وبقي في بيته أيّاما لا يدرى به ، وأكلت الفأرة أذنيه وأنفه كما قيل .
قلت : كان جدّه سنان قاضي كرك البقاع [ ( 2 ) ] .
50 - أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث بن مضاء بن مهنّد بن عمير [ ( 3 ) ] .
أبو العبّاس ، وأبو جعفر اللّخميّ ، القرطبيّ ، قاضي الجماعة .
هامش
[ ( 1 ) ] في إكمال الإكمال ، نسخة الظاهرية .
[ ( 2 ) ] وقال ابن تغري بردي في ( المنهل الصافي 1 / 304 ) : « وكان أبوه قاضيا بها » .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( أحمد بن عبد الرحمن ) في : تكملة الصلة لابن الأبّار 1 / 79 ، وبغية الملتمس للضبيّ 193 ، وجذوة الاقتباس 71 ، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة 1 / 212 - 223 رقم 291 ، والروض المعطار 578 ، 579 ، والديباج المذهب 47 ، وغاية النهاية 1 / 66 ، والإعلام بمن حلّ مراكش وأغمات من الأعلام 1 / 233 ، وبغية الوعاة 1 / 139 ، وكشف الظنون 494 ، 495 ، 839 ، 1693 ، وروضات الجنات 83 ، ومعجم المؤلفين 1 / 268 .
وقد ذكره المؤلّف - رحمه اللَّه - في : سير أعلام النبلاء 21 / 272 دون أن يترجم له .