ثمّ بعد ذلك طرقتني الأحوال ، فكنت أتمنى من يكشفها لي ، فاخترت بالظّفريّة ، ففتح رجل داره ، وقال لي : يا عبد القادر ، أيش طلبت البارحة ؟
فنسيت وسكتّ ، فاغتاظ منّي ، ودفع الباب في وجهي دفعة عظيمة ، فلمّا مشيت ذكرت الّذي سألت اللَّه ، فرجعت أطلب الباب ، فلم أعرفه . وكان حمّادا الدّبّاس . ثمّ عرفته بعد ذلك ، وكتب لي جميع ذلك ممّا كنت يشكل عليّ . وكنت إذا غبت عنه لطلب العلم ورجعت إليه يقول : أيش جاء بك إلينا ؟ أنت فقيه ، مرّ إلى الفقهاء . وأنا أسكت .
فلمّا كان يوم جمعة ، خرجت مع الجماعة معه إلى الصّلاة في شدّة البرد ، فلمّا وصلنا إلى قنطرة النّهر ، دفعني النّاس في الماء . فقلت : غسل الجمعة ، بسم اللَّه .
وكان عليّ جبّة صوف ، وفي كمّي أجزاء ، فرفعت كمّي لئلّا تهلك الأجزاء ، وخلّوني ومشوا ، فعصرت الجبّة ، وتبعتهم ، وتأذّيت من البرد كثيرا .
وكان الشّيخ يؤذيني ويضربني ، وإذا غبت وجئت يقول : قد جاءنا اليوم الخبز الكثير والفالوذج ، وأكلنا وما خبّأنا لك وحشة عليك ، فطمع فيّ أصحابه وقالوا : أنت فقيه ، أيش تعمل معنا ؟ فلمّا رآهم الشّيخ يؤذوني غار لي ، وقال لهم : يا كلاب ، لم تؤذونه ؟ واللَّه ما فيكم مثله ، وإنّما أوذيه لأمتحنه ، فأراه جبلا لا يتحرّك .
ثمّ بعد مدّة قدم رجل من همذان يقال له يوسف الهمذانيّ ، وكان يقال له القطب ، ونزل في رباط ، فلمّا سمعت به مشيت إلى الرّباط ، فلم أره ، فسألت عنه ، فقيل : هو في السّرداب ، فنزلت إليه ، فلمّا آني قام وأجلسني وفرشني ، وذكر لي جميع أحوالي ، وحلّ لي المشكل عليّ ، ثمّ قال لي :
تتكلّم على النّاس . فقلت : يا سيّدي أنا رجل أعجميّ قحّ ، أخرس ، أيش أتكلّم على فصحاء بغداد ؟
فقال لي : أنت حفظت الفقه وأصوله ، والخلاف ، والنّحو ، واللّغة ،
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 95
مساهمون: الذهبي
ص٩٥