وقد سمع هو بنفسه من نصر بن نصر العكبريّ ، وابن المادح ، وهبة اللَّه الشّبليّ ، فمن بعدهم ، حتّى سمع من أصحاب قاضي المرستان .
سمع منه : عليّ بن أحمد الزّيديّ .
وكان الحازميّ يثني عليه ويصفه بالحفظ ، ويقول : لو عاش ما كان يماثله أحد .
توفّي في حياة والده في شهر رمضان وقد جاوز الثّلاثين ، وقيل : بل عاش سبعا وعشرين سنة .
قال ابن النّجّار : أخبرتنا زهرة بنت حاصر الأنباريّ قالت : ثنا إبراهيم بن محمود الشّعّار لفظا سنة إحدى وستّين : أنا الأرمويّ ، فذكر حديثا .
139 - إبراهيم بن محمد بن خليفة [ ( 1 ) ] .
أبو إسحاق النّفزيّ [ ( 2 ) ] ، الدّانيّ ، المقرئ .
أخذ القراءات عن : أبي الحسن بن الدّوش .
وأخذ قراءة ورش عن : أبي الحسن بن شفيع .
وسمع من : ابن تليد ، وابن الخيّاط [ ( 3 ) ] .
وتصدّر للإقراء ، وحمل النّاس عنه .
قال الأبّار [ ( 4 ) ] : كان متحقّقا بالقراءات ، معروفا بالضّبط والتّجويد ، أديبا فصيحا ، عمّر وأسنّ . وكان مولده سنة خمس وسبعين وأربعمائة .
140 - أبق [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( إبراهيم بن محمد بن خليفة ) في : تكملة الصلة لابن الأبّار 1 / 150 ، ومعرفة القراء الكبار 2 / 529 رقم 472 ، وغاية النهاية 1 / 23 ، 24 .
[ ( 2 ) ] في غاية النهاية 1 / 23 « النفري » بالراء ، وهو تحريف .
[ ( 3 ) ] في الأصل مهملة .
[ ( 4 ) ] في تكملة الصلة 1 / 150 .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( أبق ) في : ديوان ابن منير الطرابلس ( بعنايتنا - طبعة دار الجيل 1986 ) 27 ، 32 ، 36 ، 38 ، 47 ، 62 ، 231 ، 260 ، 261 ، والتاريخ الباهر 59 ، 88 ، 106 - 108 ، والكامل في التاريخ 11 / 197 ، 198 ، ومرآة الزمان 8 / 277 ، وذيل تاريخ دمشق