شيخ أصبهانيّ ، فاضل ، صوفيّ ، مؤدّب بجامع أصبهان .
ذكره ابن السّمعانيّ فقال : كان حسن السّيرة ، وكان رفيقا لأبي نصر اليونارتيّ [ ( 1 ) ] إلى بغداد ، فسمع بقراءته بها من أبي الحسين بن الطّيوريّ ، وغيره .
قلت : وسمع من : أبي الحسن بن العلّاف ، والحسن بن محمد بن عبد العزيز التّككيّ [ ( 2 ) ] وأبي غالب محمد بن الحسن الباقلّانيّ ، وابن بيان ، وابن نبهان ، وعبد اللَّه بن عليّ بن الآبنوسي [ ( 3 ) ] ، وغيرهم .
وانتقى له اليونارتيّ جزءا . وسمع منه الفضلاء .
قال أبو سعد السّمعانيّ : لحقته وما اتّفق لي السّماع منه ، وحدّثني عنه جماعة .
قال الحافظ الضّياء ، ومن خطّه نقلت : سمعت أبا الضّوء شهاب بن محمود : سمعت أبا سعد عبد الكريم بن محمد : سمعت محمد بن أبي نصر بن الحسن الخونجانيّ [ ( 4 ) ] بأصبهان يقول : سمعت أبا عاصم قيس بن محمد الصّوفيّ : سمعت المبارك بن عبد الجبّار بن أحمد ، سمعت ابن الشّعشاع المصريّ يقول : رأيت أبا بكر بن النّابلسيّ بعد ما قتل في المنام وهو في أحسن هيئة ، فقلت له : ما فعل اللَّه بك ؟ فقال :
حباني مالكي بدوام عزّ * وواعدني بقرب الانتصار
هامش
[ ( 1 ) ] اليونارتي : بضم الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الواو وفتح النون وسكون الراء ، وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها . هذه النسبة إلى يونارت وهي قرية على باب أصبهان . ( الأنساب 12 / 433 ، 434 ) .
وقد قيّدها ياقوت يفتح الراء . ( معجم البلدان 5 / 453 ) .
[ ( 2 ) ] التّككي : بكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفتح الكاف وفي آخرها كاف أخرى ، هذه النسبة إلى تكك ، وهي جمع تكة . ( الأنساب 3 / 68 ) .
[ ( 3 ) ] الآبنوسي : بمدّ الألف وفتح الباء الموحّدة أو سكونها وضم النون وفي آخرها السين المهملة بعد الواو . هذه النسبة إلى آبنوس ، وهي نوع من الخشب البحري يعمل منه أشياء . ( الأنساب 1 / 93 ) .
[ ( 4 ) ] الخونجانيّ : بضم الخاء المعجمة وكسر الواو وسكون النون وفتح الجيم وفي آخرها النون ، نسبة إلى خونجان : قرية من قرى أصبهان . ( الأنساب 5 / 211 ) .