والتّوكّل . وله في قطع البادية والمقام بمكّة أحوال ومقامات .
وكان كثير المجاهدة ، صبورا على الشّدائد والجوع . وكان يستر حاله .
وكان أهل الموصل يعتقدون فيه ، ويتبرّكون به . وكان لا يخالطهم ، وينزوي في موضع خارج الموصل ، وإذا اشتدّ به الجوع غطّى وجهه بخرقة ودخل فمدّ يده ، فلا يعرف ، ويعطى كسرة أو كسرتين . ولو عرفوه لأعطوه مبلغا من المال .
وكان أكثر مقامه بالحجاز . وورد بغداد مرّات .
سمعت منه بالمدينة النّبويّة .
توفّي قرب الأربعين بطريق الحجاز بذات عرق .
532 - عائشة بنت أبي البركات هبة اللَّه بن المبارك السّقطيّ [ ( 1 ) ] .
امرأة صالحة ، خيّرة ، ستّيرة .
سمّعها والدها من أبي الحسن بن الأخضر الأنباريّ ، وغيره .
روى عنها : أبو سعد السّمعانيّ .
533 - عمرو بن محمد بن بدر [ ( 2 ) ] .
أبو الحسن الهمذانيّ ، الغرناطيّ .
ذكره ابن الأبّار فقال : سمع « الموطّأ » من أبي عبد اللَّه بن الطّلّاع .
وتفقّه بأبي الوليد بن رشد . وكان من أهل الزّهد والصّلاح .
روى عنه : أبو جعفر بن شراحيل الهمذانيّ الغرناطيّ ، وغيره . لقيه في سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة .
قلت : أبو جعفر هو أحمد بن عبد اللَّه شيخ لابن مسديّ ، يأتي في سنة ستّ وستّمائة .
534 - عيّاش [ ( 3 ) ] بن عبد الملك .
أبو بكر الأزديّ ، البابريّ ، ثمّ القرطبيّ .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( عائشة بنت أبي البركات ) في : معجم شيوخ ابن السمعاني .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( عمرو بن محمد ) في : تكملة الصلة لابن الأبّار .
[ ( 3 ) ] في الأصل : « عباس » ، والتصويب من : غاية النهاية 1 / 607 في ترجمة سميّه : « عيّاش بن الخلف » رقم 2481 .