الزّهد ، والحديث ، واعظ . وممّن كتب عنه : شجاع الذّهليّ ، وابن ناصر . وكان إذا أكل طعاما اغرورقت عيناه بالدّموع ، ثمّ يأكل ويقول : كان داود عليه السّلام إذا أراد أن يأكل بكى [ ( 1 ) ] .
وقال أبو الفتح محمد بن عليّ النّطنزيّ [ ( 2 ) ] : كنت بغداد ، فاقترض منّي أبو سعد بن البغداديّ عشرة دنانير ، فاتّفق أن دخلت على السّلطان مسعود بن محمد ، فذكرت ذلك له ، فبعث معي إليه خمسمائة دينار ، فأبى أن يأخذها [ ( 3 ) ] .
قلت : حدّث أبو سعد في بغداد بكتاب « معرفة الصّحابة » لابن مندة ، وكان يرويه ملفّقا عن أصحاب ابن مندة . فسمعه منه : محمد بن عليّ القنّبيطيّ [ ( 4 ) ] ، وسمعه كله من القنّبيطيّ [ ( 4 ) ] الشّيخ جمال الدين يحيى بن الصّيرفيّ [ ( 5 ) ] .
وقال أبو الفرج بن الجوزيّ [ ( 6 ) ] : حجّ أبو سعد إحدى عشرة حجّة ، وسمعت منه الكثير ، ورأيت أخلاقه اللّطيفة ، ومحاسنه الجميلة . وحجّ سنة تسع وثلاثين ، ورجع فتوفّي بنهاوند في ربيع الأوّل سنة أربعين ، وحمل إلى أصبهان .
468 - أحمد بن محمد بن عمر [ ( 7 ) ] .
أبو القاسم التّميميّ ، المريّيّ ، المعروف بابن ورد .
ذكره ابن بشكوال فقال : كان فقيها ، حافظا ، عالما ، متفنّنا .
أخذ العلم عن : أبي عليّ الغسّانيّ ، وأبي محمد بن العيّار .
وناظر عند الفقيهين ابن رشد ، وابن العود ، وشهر بالعلم والحفظ والإتقان في العلوم .
هامش
[ ( 1 ) ] تذكرة الحفاظ 4 / 1285 .
[ ( 2 ) ] النّطنزيّ : بفتح النون ، والطاء المهملة وسكون النون ، وفي آخرها زاي . هذه النسبة إلى نطنز . بليدة بنواحي أصبهان . ( اللباب 3 / 316 ) .
[ ( 3 ) ] تذكرة الحافظ 4 / 1285 .
[ ( 4 ) ] هكذا في الموضعين ، بالقاف والنون ، وباء موحّدة ، ثم ياء مثنّاة ، وطاء مهملة . وفي ( تذكرة الحفاظ ، وسير أعلام النبلاء 20 / 123 ) : « القبّيطي » من غير نون .
[ ( 5 ) ] تذكرة الحفاظ 4 / 1286 .
[ ( 6 ) ] في المنتظم 10 / 17 ( 18 / 45 ) .
[ ( 7 ) ] انظر عن ( أحمد بن محمد بن عمر ) في : الصلة لابن بشكوال 1 / 82 رقم 177 ، وبغية الملتمس للضبيّ 167 رقم 262 .