صحب الشّيخ أبا إسحاق ، وقرأ عليه شيئا من الفقه .
وتفرّد برواية « أمالي ابن سمعون » [ ( 1 ) ] ، عن خديجة بنت محمد الشّاهجانيّة .
وسمع أيضا من : أبي محمد الصّريفينيّ ، وابن النّقّور ، وعبد الصّمد بن الميمون ، وأبي بكر الخطيب ، وغيرهم .
وله مشيخة في جزء صغير سمعته .
قال ابن السّمعانيّ [ ( 2 ) ] : ولد تقديرا في سنة خمسين وأربعمائة ، وأصله من كرخ جدّان [ ( 3 ) ] . وكان يسكن في دار أبي حامد الأسفرائينيّ . وهو شيخ ، صالح ، معمّر ، عجز عن المشي .
قلت : روى عنه هو ، والحافظ ابن عساكر [ ( 4 ) ] ، وعبد الوهاب ابن سكينة ، وعبد اللَّه بن عثمان سبط ابن هديّة ، وعبد العزيز بن معالي بن منينا [ ( 5 ) ] ، وعبد الملك بن المبارك الخريميّ القاضي ، وعمر بن طبرزد ، وإسماعيل بن هبة اللَّه ابن أبي نصر ، والحسن بن مسلم الفارسيّ الزّاهد ، والنّاس لثقته وحسن سماعه .
وتوفّي في التّاسع والعشرين من ربيع الأوّل .
وآخر من روى عنه ترك بن محمد العطّار [ ( 6 ) ] .
410 - إبراهيم بن شيبان [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] ابن سمعون هو : أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل البغدادي الواعظ . توفي سنة 387 ه .
[ ( 2 ) ] في الأنساب 10 / 394 .
[ ( 3 ) ] كرخ جدّان : بضم الجيم . وتشديد الدال المهملة . قال ياقوت : وسمعت بعضهم يفتحها ، والضمّ أشهر ، وآخره نون . بليدة في آخر ولاية العراق ، وهو الحدّ بين شهرزور والعراق .
( معجم البلدان 4 / 449 ) .
[ ( 4 ) ] مشيخته 23 ب .
[ ( 5 ) ] في الأصل : « مينا » ، والتصحيح من المشتبه في الرجال ( انظر الفهرس 736 ) ، وفي سير أعلام النبلاء 20 / 80 : « منينا » بكسر الميم وفتح النون .
[ ( 6 ) ] وقال ابن الجوزي : « وسماعه صحيح ، وحدّث ، وكان ديّنا » . ( المنتظم 10 / 113 ) .
[ ( 7 ) ] انظر عن ( إبراهيم بن شيبان ) في : تاريخ دمشق لابن عساكر ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 4 / 61 ، 62 رقم 64 ، وتهذيب تاريخ دمشق 2 / 220 .