سمع الكثير ، وقرأ ، وكتب ، وعني بهذا الشّأن وكان سريع القراءة ، جيّد التّحصيل .
سمع : طراد بن محمد ، وابن البطر ، وطبقتهما .
روى عنه : أبو اليمن الكنديّ .
توفّي في شعبان وله إحدى وثمانون سنة .
ذكره ابن النّجّار .
53 - المبارك بن أحمد بن محبوب [ ( 1 ) ] .
أبو المعالي المحبوبيّ [ ( 2 ) ] ، أخو أبي عليّ البغداديّ .
سمع من : طراد الزّينبيّ ، ونصر بن البطر ، وجماعة .
وكان شيخا صالحا ، خيّرا .
توفّي في نصف رجب .
روى عنه : ابن السّمعانيّ ، وابن الجوزيّ .
54 - المبارك بن المبارك بن أحمد بن المحسّن بن كيلان [ ( 3 ) ] .
أبو بكر الكيلانيّ [ ( 4 ) ] ، السّقلاطونيّ [ ( 5 ) ] ، البابصريّ ، من أهل باب البصرة
هامش
[ ( ) ] بغداد على عشرة فراسخ منها قريبة من بعقوبا . ( الأنساب 2 / 17 ) .
[ ( 1 ) ] لم أجده . وهو في ( معجم شيوخ ابن السمعاني ) .
[ ( 2 ) ] المحبوبي : بفتح الميم ، وسكون الحاء المهملة ، وضم الباء الموحّدة ، وفي آخرها باء أخرى ، بعد الواو . هذه النسبة إلى محبوب وهو اسم لجدّ المنتسب إليه . ( الأنساب 11 / 159 ) .
[ ( 3 ) ] لم أجده .
[ ( 4 ) ] لم أجد هذه النسبة .
[ ( 5 ) ] في لسان العرب : « السقلاطون » : ضرب من الثياب . قال أبو حاتم : عرضته على روميّة ، وقلت لها : ما هذا ؟ فقالت : « سجلاطس » . قلت : ويقال سجلاط أيضا .
وفي ( المعرب ) للجواليقي : « السجلاط » : الياسمين . . ويقال للكساء الكحلي سجلاطي ، وعن الفراء : السجلاط شيء من صوف تلقيه المرأة على هودجها ، وفي بعض النسخ : على وجهها .
وقال غيره : هي ثياب كتّان موشية ، كأنّ وشيها خاتم ، وهي - زعموا - بالرومية سجلاطس ، فعرّب وقيل : سجلاط .
قال حميد بن ثور :تخيّرن إمّا أرجوانا مهدبا * وإمّا سجلاط العراق المختّماوفي ( شفاء الغليل ) : « سجلاط : يا سمين ، وقناع من صوف ، أو ثياب بكتان ، وخزّ سجلاطي ، رومية معرّبة . ( انظر : معجم الألفاظ والتراكيب المولّدة في شفاء الغليل - ص 287 ) .