تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 330

مساهمون:

ص٣٣٠
ثم ذكر نحوا ممّا تقدّم ، لكن قال في مولده سنة تسع ، بدل سبع . واللَّه أعلم . 466 - محمد بن عمر بن محمد بن عليّ [ ( 1 ) ] . الإمام أبو الفتح الشّيرازيّ [ ( 2 ) ] ، السّرخسيّ ، ثمّ المروزيّ . فقيه ، فاضل ، مناظر ، شاعر . سمع بنفسه من جماعة كأبي نصر محمد بن محمد الماصانيّ ، ومحمد بن عبد الواحد الدّقّاق ، وأبي بكر عبد الغفّار الشّيرويّيّ . قتل في عاشر رجب بمرو فيمن قتل . روى عنه : عبد الرحيم السّمعانيّ . 467 - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي سهل بن أبي طلحة [ ( 3 ) ] .
هامش
[ ( ) ] في ( الذيل ) . لكن قريب منه قول صاحب ( الكافي ) : لولا تخبّطه في الاعتقاد وميله إلى أهل الزيغ والإلحاد لكان هو الإمام في الإسلام ، وأطال في النيل منه . ( طبقات الشافعية الكبرى 4 / 79 ) . وقال القزويني : وكان رجلا فاضلا ، متكلّما ، ويزعم أنه انتهى إلى مقام الحيرة ، وهو القائل :لقد طفت في تلك المعاهد كلّها * وصيّرت طرفي بين تلك المعالم فلم أر إلّا واضعا كفّ حائر * على ذقن أو قارعا سنّ نادم( آثار البلاد 398 ) وانظر : وفيات الأعيان 4 / 274 و 275 . وقد تعجّب الحافظ ابن حجر من عدم ذكر المؤلّف الذهبيّ - رحمه اللَّه - للشهرستاني في ( ميزان الاعتدال ) ، فقال : هو على شرط المؤلّف ولم يذكره . والعجب أنه يذكر من أنظاره من ليست له رواية أصلا ، ويترك هذا وله رواية ، فإنه حدّث عن علي بن أحمد المدائني ، وغيره . فقال تاج الدين السبكي في طبقاته : لم أقف في شيء من تصانيفه على ما نسب إليه من ذلك لا تصريحا ولا رمزا ، فلعلّه كان يبدو منه ذلك على طريق الجدل ، أو كان قبله أشرب محبّة مقالتهم لكثرة نظره فيها . واللَّه أعلم . ( لسان الميزان 5 / 263 ، 264 ) . [ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن عمر ) في : التحبير 2 / 174 رقم 809 ، والأنساب 7 / 460 ، ومعجم البلدان 3 / 382 ، وتكملة الإكمال ، ورقة 92 ب ، وملخص تاريخ الإسلام 8 / ورقة 95 أ . [ ( 2 ) ] في الأصل : « الشيرازي » ، والتصويب من : الأنساب وغيره . وهو بكسر الشين المعجمة ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، وفتح الراء ، وكسر الزاي في الآخر . هذه النسبة إلى « شيرز » وهي قرية كبيرة بنواحي سرخس . [ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن محمد السنجي ) في : الأنساب 7 / 166 ، والمنتظم 10 / 155 رقم 240 ( 18 / 93 ، 94 رقم 4189 ) ، والتقييد لابن نقطة 105 رقم 114 ، والمعين في طبقات المحدّثين 163 رقم 1756 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1312 ، والإعلام بوفيات الأعلام 225 ، وسير