[ ( 1 ) ] السّمعانيّ . قرأ قطعة من الفقه على : أبي المظفّر بن السّمعانيّ ، ثمّ أقبل على جمّع الدّنيا . وكان يشرب الخمر ويرى رأي الأوائل على ما قيل .
وكان مظلما ، وكان مولده سنة نيّف وخمسين وأربعمائة .
وكان يروّض نفسه ويداريها بالأغذية .
سمع : أبا الفتح عبيد اللَّه الهشاميّ ، وإسماعيل بن محمد الزّاهريّ .
قتل تحت عقوبة الغزّ في رجب . قاله عبد الرحيم بن السّمعانيّ ، وحدّث عنه .
462 - محمد بن عبد اللَّه بن الحسين بن بكير [ ( 1 ) ] .
أبو عليّ الفارقيّ [ ( 2 ) ] ، ثمّ الكرخيّ ، التّاجر .
حدّث بمرو عن أصحاب أبي عليّ بن شاذان .
توفّي بنواحي جوين [ ( 3 ) ] ، في شعبان .
463 - محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن أبي صالح [ ( 4 ) ] .
البسطاميّ ، أبو عليّ الفقيه ، المعروف بإمام بغداد .
قال السّمعانيّ : كان فقيها ، مناظرا ، وشاعرا مجوّدا ، تفقّه على الكيا الهرّاسيّ .
هامش
[ ( 1 ) ] لم أجده .
[ ( 2 ) ] الفارقيّ : بفتح الفاء ، والراء المكسورة بينهما الألف وفي آخرها القاف . هذه النسبة إلى ميّافارقين غير أن الأشهر في هذه النسبة على التخفيف ، وقيل لهذه البلدة ميّافارقين لأنّ ميّا بنت أدّ هي التي بنت المدينة ، وفارقين هو خندق المدينة بالعجمية يقال لها : باركين ، فقيل :
ميافارقين . وقيل : ما بني منه بالصخر فهو بناء أنوشروان ، وما بني بالآجرّ فهو بناء أبرويز ، وهي من بلاد الجزيرة قريبة من آمد . ( الأنساب 9 / 218 ) .
[ ( 3 ) ] جوين : بضم الجيم ، وفتح الواو ، وسكون الياء المثنّاة من تحتها ونون . اسم كورة جليلة نزهة على طريق القوافل من بسطام إلى نيسابور ، تسمّيها أهل خراسان كويان ، فعرّبت فقيل جوين .
حدودها متّصلة بحدود بيهق من جهة القبلة ، وبحدود جاجرم من جهة الشمال ، وقصبتها أزاذوار . ( معجم البلدان 2 / 192 ) .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( محمد بن عبد اللَّه بن محمد ) في : طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4 / 76 ، وعيون التواريخ 12 / 475 ، 476 وفيه : « محمد بن صالح » بدل « بن أبي صالح » ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1 / 253 ، وطبقات الشافعية لابن كثير 124 ب ، وشذرات الذهب 4 / 149 .