أبو الفتح الجرجانيّ .
عدل عالم .
سمع : العميريّ ، ونجيب بن ميمون .
وعنه : السّمعانيّ [ ( 1 ) ] .
354 - منصور بن حاتم [ ( 2 ) ] .
أبو القاسم الهرويّ ، رجل صالح .
سمع : محمد بن أبي مسعود الفارسيّ ، وأبا عطاء الجوهريّ .
كتب عنه : السّمعانيّ ، وقال : توفّي بهراة في شعبان .
- حرف النون -
355 - نصر اللَّه بن منصور بن سهل [ ( 3 ) ] .
أبو الفتوح الدّوينيّ [ ( 4 ) ] ، الجنزيّ [ ( 5 ) ] .
ودوين : بليدة من آخر بلاد أذربيجان من جهة الرّوم .
هامش
[ ( 1 ) ] وهو قال : كان شيخنا عالما ، متميّزا ، من أهل الخير والدين ، سمع الكثير وعمّر . . انتخبت عليه جزءا عن شيوخه ، وسمعت عليه في النوبة الأولى ، وكانت ولادته في الحادي والعشرين من جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وخمسمائة .
« أقول » : هكذا ورد في المطبوع من التحبير ، والصحيح : « وكانت وفاته » .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( منصور بن حاتم ) في : معجم شيوخ ابن السمعاني .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( نصر اللَّه بن منصور ) في : الأنساب 5 / 275 .
[ ( 4 ) ] الدّويني : بضم الدال المهملة وكسر الواو وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون . ( الأنساب ) .
[ ( 5 ) ] الجنزي : بفتح الجيم وسكون النون وفي آخرها الزاي المكسورة . هذه النسبة إلى جنزة وهي بلدة من بلاد أذربيجان مشهورة من ثغرها . ( الأنساب 3 / 323 ، 324 ) .
وقد أثبتها العلّامة المعلمي في ( الأنساب ) : « الحيريّ » بالحاء والياء والراء . وقال بالحاشية ( 3 ) : « اضطربت النسخ والمراجع في نقط هذه الكلمة ، وربّما كان الصواب ( الحيريّ ) والحيرة محلّة بنيسابور ، وسيأتي أنه سكن نيسابور ، فلعلّه نزل تلك المحلّة ، واللَّه أعلم » .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمري » :
لم يصب العلّامة المعلمي في تعليقه هنا ووهم ، كما أن صاحب الترجمة لم يسكن نيسابور للإقامة ، بل سمع بها ثم انتقل عنها وسكن بلخ وبها توفي كما في ترجمته .
وما أثبتناه « الجنزي » هو الصحيح ، فقد قال ابن السمعاني إنها بلدة من بلاد أذربيجان ، كما تقدّم . فليصحّح ويحرّز .