اليحصبيّ ، القاضي ، أبو الفضل السّبتيّ . أحد الأعلام .
ولد بسبتة في النّصف من شعبان سنة ستّ وسبعين وأربعمائة . وأصله من الأندلس ، ثمّ انتقل أحد أجداده إلى مدينة فاس ، ثمّ من فاس إلى سبتة .
أجاز له الحافظ أبو عليّ الغسّانيّ ، وكان يمكنه لقيّه ، لكنّه إنّما رحل إلى الأندلس بعد موته ، فأخذ عن : القاضي أبي عبد اللَّه محمد بن حمدين ، وأبي الحسين سراج بن عبد الملك ، وأبي محمد بن عتّاب ، وهشام بن أحمد ، وأبي بحر بن العاص ، وطبقتهم .
وحمل الكثير عن أبي عليّ بن سكّرة . وعني بلقاء الشّيوخ والأخذ عنهم .
وتفقّه على الفقيه أبي عبد اللَّه محمد بن عيسى التّميميّ ، القاضي ، السّبتيّ ، والقاضي أبي عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه المسيليّ .
وصنّف التّصانيف المفيدة ، واشتهر اسمه ، وسار علمه .
قال ابن بشكوال [ ( 1 ) ] : هو من أهل التّفنّن في العلم ، والذّكاء ، والفهم ، استفتي بسبتة مدّة طويلة ، حمدت سيرته فيها ، ثمّ نقل عنها إلى قضاء غرناطة ، فلم يطل أمره بها . وقدم علينا قرطبة ، وأخذنا عنه .
وقال الفقيه محمد بن حمادة السّبتيّ ، رفيق القاضي عياض فيه : جلس
هامش
[ ( ) ] الخميس 2 / 405 ، وتاريخ الخلفاء 442 ، وطبقات الحفاظ 480 ، ومفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 2 / 149 ، وجذوة الاقتباس 277 ، وأزهار الرياض في أخبار القاضي عياض للمقري ، ونفح الطيب ، له 7 / 333 - 335 ، وكشف الظنون 127 ، 158 ، 248 ، 395 ، 577 ، 1052 ، 1186 ، 1211 ، 1779 ، 1961 ، وشذرات الذهب 4 / 138 ، 139 ، وتاج العروس 1 / 216 ( مادّة : حصب ) ، وأجلى المساند 31 ، وروضات الجنات للخوانساري 506 ، 507 ، وهدية العارفين 1 / 805 ، وإيضاح المكنون 2 / 243 ، 244 ، وسلوة الأنفاس 1 / 51 ، وديوان الإسلام 3 / 272 ، 273 رقم 1418 ، وفهرس الفهارس 2 / 183 - 189 ، ومعجم المطبوعات 1397 ، وشجرة النور الزكية 1 / 140 ، 141 ، والفهرس التمهيدي 386 ، وتاريخ الأدب العربيّ 6 / 266 - 275 ، وتاريخ الفكر الأندلسي 283 ، وعلم التأريخ عند المسلمين 137 ، 410 ، 537 ، 560 ، 575 ، 605 ، 612 ، 633 ، 17 ، والأعلام 5 / 99 ، ومعجم المؤلّفين 8 / 16 ، والرسالة المستطرفة 106 ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 137 رقم 1048 و 262 رقم 398 .
وانظر مقدّمة كتابه « الغنية » ففيه مصادر أخرى لترجمته ، و « ترتيب المدارك » ، وغيره .
[ ( 1 ) ] في الصلة 2 / 453 .