ذلك . وكان قد صحب هزارسب [ ( 1 ) ] بن عوض ، ومحمود الأصبهانيّ ، إلّا أنّه كان قليل التّحقيق فيما ينقل من السّماعات ، لكونه ، يأخذ عن ذلك ثمنا ، وكان فقيرا إلى ما يأخذ ، ولكن كثير التّزويج والأولاد [ ( 2 ) ] .
181 - المبارك بن المبارك بن أبي نصر بن زوما [ ( 3 ) ] .
أبو نصر البغداديّ ، الحنبليّ ، الرّفاء ، ثمّ تحوّل شافعيّا وتفقّه على أبي سعد الميهنيّ . وبرع في المذهب ، وكان من الصّلحاء العبّاد [ ( 4 ) ] .
سمع من : أبي النّرسيّ ، وطبقته .
وحدّث .
ومات كهلا ، رحمه اللَّه .
182 - منير بن محمد بن منير [ ( 5 ) ] .
أبو الفضل النّخعيّ [ ( 6 ) ] ، الرّازيّ ، واعظ .
سمع ببغداد : عاصم بن الحسن ، ومالك البانياسيّ ، وأبا الغنائم بن أبي عثمان ، وجماعة .
روى عنه : عبد الوهّاب بن سكينة ، وغيره .
قال ابن السّمعانيّ : كان على التّركات ، وسمعت جماعة يسيئون الثّناء عليه . كتبت عنه .
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل : « هزارست » ، وورد في الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 214 « هزارست » ، وفي .
شذرات الذهب « هزاراست » .
[ ( 2 ) ] وقال ابن النجار : أفاد الطلبة والغرباء ، وخرّج التخاريج ، وجمع مجموعات ، منها كتاب « سلوة » الأحزان » نحو ثلاثمائة جزء وأكثر ، وحدّث بأكثر ما جمعه ، وبقليل من مرويّاته ، وسمع من الكبار والقدماء .
وكان صدوقا مع قلّة فهمه ومعرفته ، وخرّج لنفسه معجما لشيوخه .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( المبارك بن المبارك ) في : المنتظم 10 / 136 ، 137 رقم 207 ( رقم 207 ( 18 / 69 ، 70 رقم 4156 ) ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4 / 299 وفيه : « روما » .
[ ( 4 ) ] وقال ابن الجوزي : وتفقّه على شيخنا الدينَوَريّ ، وتفقّه على أسعد ثم على ابن الرزّاز ، وبرز في الفقه ، ثم أخرج من المدرسة إخراجا عنيفا .
[ ( 5 ) ] لم أجده .
[ ( 6 ) ] النّخعيّ : بفتح النون والخاء المعجمة بعدها العين المهملة . هذه النسبة إلى النّخع ، وهي قبيلة من العرب نزلت الكوفة . ( الأنساب 12 / 60 ) .