وذكره السّمعانيّ في « التّحبير » [ ( 1 ) ] وأثنى عليه ، وقال : قال لي : ولدت سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة .
وقال لأبي العلاء : ولدت سنة ثلاث .
ومن مسموعاته كتاب « مكارم الأخلاق » لابن لآل ، سمعه من أبي الفرج الجريريّ ، بسماعه منه .
قلت : روى عنه : أبو سعد السّمعانيّ ، والحافظ أبو العلاء الهمذانيّ ، وأولاده أحمد ، وعبد الغنيّ ، ووائلة ، والمؤيّد ابن الإخوة ، وأبو القاسم بن عساكر ، وجماعة .
وتوفّي في شعبان .
121 - هبة اللَّه بن عليّ بن محمد بن حمزة [ ( 2 ) ] .
أبو السّعادات بن الشّجريّ [ ( 3 ) ] ، العلويّ ، والنّحوي ، النّقيب .
هامش
[ ( 1 ) ] فقال : كان شيخا صالحا ، خيّرا ، سديد السيرة ، مكثرا من الحديث ، عمّر العمر الطويل ، حتى حدّث بالكثير واشتهرت رواياته وفوائده . وكان يسكن بمحلّة ظفراباذ .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( هبة اللَّه بن علي ) في : المنتظم 10 / 130 رقم 198 ( 18 / 61 ، 62 رقم 4147 ) ، ونزهة الألبّاء 299 - 302 ، ومعجم الأدباء 19 / 282 - 284 ، والاستدارك لابن نقطة ( مخطوط ) 1 باب : السجزيّ والشجري ، وإنباه الرواة 3 / 356 ، 357 ، ووفيات الأعيان 6 / 45 - 50 ، وإشارة التعيين 57 ، والبدر السافر ( مخطوط ) ورقة 219 ، والعبر 4 / 116 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1294 ( دون ترجمة ) ، والإعلام بوفيات الأعلام 223 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 194 - 196 رقم 126 ، وتلخيص ابن مكتوب 407 ، 408 ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 248 ، 249 ، ومسالك الأبصار ( مخطوط ) مجلّد ج 4 / 280 - 282 ، وفوات الوفيات 2 / 110 ، وعيون التواريخ 12 / 413 - 415 ، ومرآة الجنان 3 / 275 - 277 ، والبداية والنهاية 12 / 223 ، وطبقات ابن قاضي شهبة 2 / 280 - 282 ، والنجوم الزاهرة 5 / 281 ، وبغية الوعاة 2 / 324 ، وتاريخ الخلفاء 442 ، وكشف الظنون 162 ، 174 ، وشذرات الذهب 4 / 132 - 134 ، وروضات الجنات 231 ، وهدية العارفين 2 / 505 ، وديوان الإسلام 3 / 177 رقم 1285 ، ومعجم المطبوعات العربية 134 ، وتاريخ الأدب العربيّ 5 / 165 ، والأعلام 8 / 74 ، ومعجم المؤلّفين 13 / 141 .
[ ( 3 ) ] قال ياقوت : نسب إلى بيت الشجري من قبل أمّه . ( معجم الأدباء 19 / 282 ) .
وقال ابن خلّكان : والشجري : ، بفتح الشين المعجمة والجيم ، وبعدها راء . هذه النسبة إلى شجرة ، وهي قرية من أعمال المدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام ، وشجرة أيضا اسم رجل . وقد سمّت به العرب ومن بعدها ، وقد انتسب إليه خلق كثير من العلماء وغيرهم ، ولا