كتب عنه : أبو سعد السّمعانيّ ، وقال : سمع منّي الكثير ، وخرج معي إلى بوشنج ، وكتبنا جميعا .
توفّي في ربيع الأوّل ، وله ثمان وثلاثون سنة .
87 - عبد اللَّه بن عليّ بن عبد اللَّه بن عليّ بن خلف [ ( 1 ) ] .
أبو محمد اللّخميّ ، المعروف بالرّشاطيّ [ ( 2 ) ] ، الأندلسيّ ، المربّي ، الحافظ ، مصنّف كتاب « اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصّحابة [ ( 3 ) ] ورواة الآثار » . وهو على أسلوب « الأنساب » لابن السّمعانيّ .
وقد ذكرناه في الطّبقة [ الماضية ] وأنّه توفّي في حدود الأربعين ، ثمّ وقعت بوفاته في يوم الجمعة العشرين من جمادى الأولى من سنتنا هذه ، وأنّه استشهد عند تغلّب العدوّ على المريّة ، رحمه اللَّه [ ( 4 ) ] .
88 - عبد اللَّه بن عليّ بن سعيد [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن علي الرشاطي ) في : الصلة لابن بشكوال 1 / 297 رقم 653 ، وبغية الملتمس للضبيّ 349 رقم 943 ، ومعجم البلدان 3 / 45 ، والمطرب 61 ، 120 ، والمعجم لابن الأبّار 227 - 233 ، ووفيات الأعيان 3 / 106 ، 107 رقم 352 ، ومعجم الصدفي 217 - 222 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 258 - 260 رقم 175 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1307 ، 1308 ، والبداية والنهاية 12 / 223 وفيه : « عبد اللَّه بن محمد بن خلف بن أحمد بن عمر » ، ونفخ الطيب 4 / 462 ، وكشف الظنون 134 ، وتاج العروس 5 / 143 ( مادة : رشط ) ، وهدية العارفين 1 / 456 ، وفهرس المخطوطات المصوّرة 2 / 133 ، ومعجم المؤلفين 6 / 90 .
[ ( 2 ) ] الرّشاطي : بالفتح وبالضم . فمن قال بالفتح يقول : أحد أجداده اسمه رشاطة ، فنسب إليه .
ومن قال بالضم يقول : نسب إلى حاضنة كانت له أعجميّة تدعى برشاطة ، أو كانت تلاعبه فتقول : رشاطة ، فنسب إليها . ( شرح القاموس - مادّة : رشط ) .
وقال ياقوت : الرشاطي نسبة إلى رشاطة ، أظنها بلدة بالعدوة .
وقال ابن خلّكان : هذه النسبة ليست إلى قبيلة ولا إلى بلد ، بل ذكر ( الرشاطي ) في كتابه المذكور ( اقتباس الأنوار ) أن أحد أجداده كانت في جسمه شامة كبيرة ، وكانت له حاضنة أعجمية ، فإذا لاعبته قالت له : رشطالة ، وكثر ذلك منه ، فقيل له : الرشاطي .
[ ( 3 ) ] في سير أعلام النبلاء 20 / 259 لم يذكر كلمة « الصحابة » .
[ ( 4 ) ] ومولده في جمادى الآخرة سنة 466 ه .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن علي ) في : الأنساب 10 / 173 ، واللباب 2 / 267 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4 / 125 ، 126 ، رقم 822 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2 / 321 رقم 951 ، والوافي بالوفيات 17 / 337 ، 338 رقم 289 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 13 / 145 رقم 30 .