تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 96

مساهمون:

ص٩٦
68 - محمد بن خذاداذ بن سلامة [ ( 1 ) ] . الفقيه أبو بكر البغدادي ، الحدّاد [ ( 2 ) ] . كان إماما أصوليّا ، مناظرا ، من أعيان الحنابلة . تفقّه على أبي الخطّاب ، وسمع عن : ابن طلحة النّعاليّ ، وطراد ، وابن البطر . روى عنه : ابن الأخضر ، وثابت بن مشرّف [ ( 3 ) ] . وتوفّي في جمادى الأولى . 69 - محمد بن سليمان بن خلف . أبو عبد اللَّه النّفزيّ [ ( 4 ) ] ، الشّاطبيّ ، المعروف بابن بركة .
هامش
[ ( ) ]ومن ذمّ السؤال فلي لسان * فصيح دابه حمد السؤال جزى اللَّه السؤال الخير أنّى * عرفت به مقادير الرجال[ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن خذاداذ ) في : الأنساب 11 / 115 ، والاستدراك 2 / 414 ، والوافي بالوفيات 3 / 36 ، 37 رقم 922 والذيل على طبقات الحنابلة 1 / 231 رقم 117 ، وتوضيح المشتبه 3 / 409 . وفي الأصل : « خداذاد » ، والتصحيح من المصادر . وهو بدال مهملة بين ذالين معجمتين . [ ( 2 ) ] ذكره ابن السمعاني في نسبة « المباردي » ، وقال : كان ينقش المبارد مثل أبيه . [ ( 3 ) ] وقال ابن السمعاني : سمعت منه أحاديث يسيرة ببغداد . وقال ابن نقطة : حدّث ، وسماعه صحيح . وحدّث عنه ابن عساكر . وذكره ابن القطيعي فقال : من أهل القرآن والفقه ، وطريقته في النسخ معروفة بالسرعة . ومما أنشده لنفسه :لما رأيت أوار الحبّ في كبدي * أجريت دمعي على الخدّين مهمولا وقلت : يا قلب صبرا بعد بينهم * ليقضي اللَّه أمرا كان مفعولاوقال ابن النجار : كان فقيها مناظرا ، أصوليا ، تفقّه على أبي الخطاب ، وعلّق عنه مسائل الخلاف ، وقرأ الأدب ، وقال الشعر . وكان خطّه رديئا . روى لنا عنه : ابن الأخضر ، وثابت بن شرف ، وكان صدوقا . [ ( 4 ) ] النّفزي : بفتح النون ، ثم سكون الفاء ، وزاي . نسبة إلى نفزة . مدينة بالأندلس . وقال السّلفي : نفزة بكسر النون ، قبيلة كبيرة منها بنو عميرة وبنو ملحان المقيمون بشاطبة . ( معجم البلدان 5 / 296 ) .