فهو ظنّ منه في أنّ ذلك الشّخص الخضر ، ومن النّاس من يقول إنّ الخضر مرتبة من وصل إليها يسمّى الخضر كالقطب والغوث ، واللَّه أعلم [ ( 1 ) ] .
- حرف الواو -
34 - الواثق بن تمّام بن محمد بن عليّ بن أبي عيسى [ ( 2 ) ] .
أبو منصور الهاشميّ ، العبّاسيّ ، العيسويّ ، البغداديّ ، العتّابيّ [ ( 3 ) ] .
سمع : عبد الخالق بن هبة اللَّه المفسّر ، ومحمد بن عبد اللَّه المستعمل .
روى عنه : يحيى بن الحسين الأواني [ ( 4 ) ] ، وعبد العزيز بن الأخضر .
توفّي في شعبان عن بضع وثمانين سنة [ ( 5 ) ] .
- حرف الياء -
35 - يحيى بن سلامة بن الحسين بن عبد اللَّه [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] وقال ابن القلانسي : وكان حسن الطريقة مذ نشأ ، صيّنا إلى أن قضى ، متديّنا ، ثقة ، عفيفا ، محبّا للعم والأدب والمطالعة للغة العرب ، وكان له عند خروج سريره لقبره في مقابر الصغيرة المجاورة لقبور الصحابة من الشهداء رضي اللَّه عنهم يوم مشهور من كثرة المناسقين والمتأسفين عليه . ( ذيل تاريخ دمشق ) .
وقال سبط ابن الجوزي : وحكى لي بعض مشايخه بدمشق أن أبا البيان دخل يوما من باب الساعات إلى جامع دمشق ، فنظر إلى أقوام في الحائط الشمالي وهم يبلون أعراض الناس ، فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال : اللَّهمّ كما أنسيتهم ذكرك فأنسهم ذكري ( مرآة الزمان 8 / 228 ) .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( الواثق بن تمّام ) في : معجم الألقاب لابن الفوطي 4 / 862 ، وتاريخ إربل 1 / 198 .
[ ( 3 ) ] ووصف بالمقرئ المحدّث .
[ ( 4 ) ] الأواني : بفتح الهمزة والواو المخفّفة ، وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى أوانا وهي قرية على عشرة فراسخ من بغداد عند صريفين على الدجلة ( الأنساب 1 / 379 ) .
[ ( 5 ) ] وكان مولده سنة 466 ه . وقال ابن الفوطي إن ابن الجوزي ذكره في تاريخه ، ولكنه غير موجود في المطبوع من ( المنتظم ) .
[ ( 6 ) ] انظر عن ( يحيى بن سلامة ) في : الأنساب 4 / 154 ( الحصكفي ) و 8 / 256 ، 257 ( الطنزي ) ، وخريدة القصر ( قسم شعراء الشام ) 2 / 431 - 540 ، والمنتظم 10 / 183 - 188 رقم 276 ( 18 / 128 - 133 رقم 4227 ) وفيات سنة 553 ه ، ومعجم البلدان 4 / 44 ، ومعجم الأدباء 20 / 18 ، 19 ، والكامل في التاريخ 11 / 239 ، 240 وفيات سنة 553 ه . ) وفيه :