قال ابن أبي أصيبعة [ ( 1 ) ] : والصّحيح أنّها للعنتري .
وله :
من لزم الصّمت اكتسى هيبة * تخفى عن النّاس مساويه
لسان من يعقل في قلبه * وقلب من يجهل في فيه [ ( 2 ) ]
وله :
جرّدته الحمّام من كلّ ثوب * وأرتني منه الّذي كان قصدي
بدنا كالصّباح من تحت ليل * حالك اللّون أسود غير جعد
سكب الماء فوق جسم حكى * الفضّة حتّى اكتسى غلالة ورد [ ( 3 ) ]
هامش
[ ( 1 ) ] في عيون الأنباء .
[ ( 2 ) ] عيون الأنباء ، الوافي بالوفيات 4 / 386 .
[ ( 3 ) ] ومن شعره :أبلغ العالمين عنّي أنّي * كلّ علمي تصوّر وقياس
قد كشفت الأشياء بالفعل حتى * ظهرت لي وليس فيها التباس
وعرفت الرجال بالعلم لمّا * عرف العلم بالرجال الناسومنه :قالوا رضيت وأنت أعلم ذا الورى * بحقائق الأشياء عن باريها
تجتاب أبواب الخمول فقلت عن * كره ولست كجاهل راضيها
لي همّة مأسورة لو صادفت * سعدا بغير عوائق تثنيها
ضاق الفضاء بها فلا تسطيعها * لعلوّها الأفلاك أن تحويها
ما للمقاصد جمّة ومقاصدي * ناط القضاء بها القضاء وإليها
أطوي الليالي بالمنى وصروفها * تنشرنني أضعاف ما أطويها
إنّي على نوب الزمان لصابر * إمّا ستفني العمر أو يفنيها
أمّا الّذي يبقى فقد أحرزته * والفانيات فما أفكر فيهاومنه :بنيّ كن حافظا للعلم مطّرحا * جميع ما الناس فيه تكتسب نسبا
فقد يسود الفتى من غير سابقة * للأصل بالعلم حتى يبلغ الشهبا
غذّ العلوم بتذكار تعش أبدا * فالنار تخمد مهما لم تجد حطبا
إنّي أرى عدم الإنسان أصلح من * عمر به لم ينل علما ولا نشبا
قضى الحياة فلما مات شيّعه * جهل وفقر لقد قضاهما نصبا