157 - حمزة بن عليّ بن هبة اللَّه بن الحسن بن عليّ [ ( 1 ) ] .
الثّعلبي [ ( 2 ) ] ، أبو المعالي ، الدّمشقيّ ، المعروف بأبي الحبوبيّ [ ( 3 ) ] ، البزّار .
سمع : أبا القاسم بن أبي العلاء المصّيصيّ ، وأبا الفتح المقدسيّ ، وسهل بن بشر الأسفرائينيّ .
سمّعه عمّه أبو المجد معالي بن هبة اللَّه .
قال ابن عساكر [ ( 4 ) ] : كان شيخا لا بأس به . سمعته يقول : ولدت في آخر
هامش
[ ( ) ]امنن بوصل لعلّي أستجير به * من سطوة البين في صدّ وهجران
ما لي منيت بممنوع يعذّبني * ولا يزيد فؤادي غير أحزان
لا برّد اللَّه قلبي من تحرّقه * إن شبت حبّي له يوما بسلوان
إذا ترنّم قمريّ على فنن * في ليلة زاد في حزني وأشجاني
وكم أسرّ غرامي ثم أعلنه * وليس يخفى بكم سرّي وإعلاني
لا برّد اللَّه شوقي إن نويت لكم * تغيّرا ما بأشكال وألوانوله أيضا :إيّاك تقنط عند كلّ شديدة * فشدائد الأيام سوف تهون
وانظر أوائل كلّ أمر حادث * أبدا فما هو كائن سيكون[ ( 1 ) ] انظر عن ( حمزة بن علي ) في : مشيخة ابن عساكر ( مخطوط ) 2 / ورقة 58 ، وتاريخ دمشق ، له ، والاستدراك لابن نقطة ( مخطوط ) باب : الحبوبي والحني ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7 / 263 ، 264 رقم 252 ، والعبر 4 / 156 ، 157 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 357 ، 358 رقم 247 ، والمشتبه في الرجال 1 / 256 ، والإعلام بوفيات الأعلام 228 ، والمعين في طبقات المحدّثين 166 رقم 1788 ، والطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 7 / 7 ، والنجوم الزاهرة 5 / 333 ، وشذرات الذهب 4 / 174 ، وتهذيب تاريخ دمشق 4 / 449 .
[ ( 2 ) ] في الأصل غير معجمة ، والمثبت عن مصادر الترجمة .
[ ( 3 ) ] الحبوبي : بحاء مهملة مضمومة ، وموحّدتين بينهما واو . وقد تحرّفت في شذرات الذهب ، وتهذيب تاريخ دمشق إلى : « الحبري » .
[ ( 4 ) ] في تاريخ دمشق .