وخلّف من البنين أكثر من مائة ولد ، ومن البنات ستّين على ما ذكره حفيده العزيز بن شدّاد بن تميم ، وملك بعده ولده يحيى وقد تكهّل ، فأحسن السّيرة في الرّعيّة ، وافتتح حصنا كبيرا امتنع على أبيه ، ولم يزل مظفّرا منصورا .
- حرف الخاء -
8 - الحسن بن محمد بن عبد العزيز [ ( 1 ) ] .
أبو عليّ التّككيّ [ ( 2 ) ] .
بغداديّ صالح ، صحيح السّماع .
سمع : أبا عليّ بن شاذان .
روى عنه : أبو المعمّر الأنصاريّ ، وسلمان الشّحّام ، وأبو طاهر السّلفيّ ، وأبو بكر بن النّقّور .
توفّي في رمضان .
أخبرنا ابن الفرّاء : أنا ابن قدامة ، أنا عبد اللَّه بن أحمد بن النّرسيّ : أنا الحسن بن محمد ، أنا أبو عليّ بن شاذان ، أنا عثمان ، وهو ابن السّمّاك : ثنا موسى بن سهل ، ثنا إسماعيل بن عليّة ، نا حميد ، عن أنس ، قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم : « إنّ اللَّه ليدخل العبد الجنّة بالأكلة أو الشربة يحمده عليها » [ ( 3 ) ] .
هذا حديث غريب على شرط الصّحيح ، مع لين في موسى الوشّاء [ ( 4 ) ] .
9 - حمزة بن هبة اللَّه بن سلامة [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( الحسن بن محمد ) في : الأنساب 3 / 68 .
[ ( 2 ) ] التّككي : بكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفتح الكاف وفي آخرها كاف أخرى . هذه النسبة إلى تكك وهي جمع تكّة .
[ ( 3 ) ] وأخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء ( 2734 ) باب استحباب حمد اللَّه تعالى بعد الأكل والشرب ، والترمذي في الأطعمة ( 1876 ) باب في الحمد على الطعام إذا فرغ منه ، وأحمد في المسند 3 / 100 و 117 وكلّهم من طريق زكريا بن أبي زائدة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أنس ابن مالك . ولفظه : « إن اللَّه ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها . أو يشرب الشربة فيحمده عليها » .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( موسى الوشّاء ) في حوادث ووفيات 261 - 280 ه - . من هذا الكتاب - ص 477 ، 478 رقم 624 وفيه مصادر ترجمته .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( حمزة بن هبة اللَّه ) في : تاريخ دمشق ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7 / 270