وبحلب من الحسن بن مكّيّ الشّيرازيّ .
وبالجزيرة العمريّة من أبي أحمد عبد الوهّاب بن محمد اليمنيّ ، عن أبي عمر بن مهديّ .
وبالرّحبة من الحسين بن سعدون .
وبصور من القاضي عليّ بن محمد بن عبد اللَّه الهاشميّ [ ( 1 ) ] .
وبأصبهان من : عبد الوهّاب بن مندة ، وإبراهيم بن محمد القفّال ، وطائفة .
وبنيسابور من : الفضل بن المحبّ ، وموسى بن عمران ، وأبي بكر بن خلف .
وبهراة من : محمد بن أبي مسعود الفارسيّ ، وكلار ، وبيبى ، وشيخ الإسلام .
وبجرجان من : إسماعيل بن مسعدة ، والمظفّر بن حمزة البيّع .
وبآمد من قاسم بن أحمد الخيّاط الأصبهانيّ ، وهو من كبار شيوخه ، سمع سنة أربع وثمانين وثلاثمائة من محمد بن أحمد بن جشنس [ ( 2 ) ] ، صاحب ابن صاعد .
وبأسترآباذ من : عليّ بن عبد الملك الحفصيّ ، حدّثه عن هلال الحفّار .
وببوشنج من : عبد الرحمن بن محمد بن عفيف كلار .
وبالبصرة من : عبد الملك بن شغبة .
وبالدّينور من : أحمد بن عيسى بن عبّاد الدّينوريّ ، عن ابن لآل الهمذانيّ .
وبالرّيّ من : إسماعيل بن عليّ الخطيب ، عن يحيى بن إبراهيم المزكّي .
وبسرخس من : محمد بن عبد الملك المظفّريّ ، عن أحمد بن محمد بن الفضل الكرابيسيّ ، عن محمد بن حمدويه المروزيّ .
هامش
[ ( 1 ) ] وسمع بصور أيضا : أبا الحسن علي بن عبد السلام الأرمنازي ، وأبا الفرج غيث بن علي الأرمنازي ، وهو قال : « طرابلس » بغير ألف ، والمشهور بالألف . ( الأنساب المتّفقة 10 ) .
[ ( 2 ) ] جشنس : بكسر الجيم والنون وبينهما شين معجمة ساكنة ، وآخره سين مهملة . ( المشتبه 1 / 265 ) .