الحافظ أبو الفضل المقدسيّ ، ويعرف بابن القيسرانيّ ، الشّيبانيّ .
له الرحلة الواسعة .
سمع ببلده من : نصر المقدسيّ ، وابن ورقاء ، وجماعة .
ودخل بغداد سنة سبع وستّين ، فسمع من : الصّريفينيّ [ ( 1 ) ] ، وابن النّقّور ، وطبقتهما .
وحجّ ، وجاور فسمع من : أبي عليّ الشّافعيّ ، وسعد الزّنجانيّ ، وهيّاج الحطّينيّ .
وصحب الزّنجانيّ [ ( 2 ) ] ، وتخرّج به في التّصوّف ، والحديث ، والسّنّة ، ورحل بإشارته إلى مصر ، فسمع بها من أبي إسحاق الحبّال .
وبالإسكندريّة من الحسين بن عبد الرحمن الصّفراويّ .
وبتنّيس من عليّ بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الحدّاد ، حدّثه عن جدّه ، عن أحمد بن عيسى الوشّاء ، عن عيسى بن زغبة ، وذلك من أعلى ما وقع له في الرحلة المصرية .
وسمع بدمشق من أبي القاسم بن أبي العلاء الفقيه .
هامش
[ ( 31 - 33 ، ) ] ومرآة الزمان ج 8 ق 1 / 49 ، 50 ، ومرآة الجنان 3 / 195 ، 196 ، والوافي بالوفيات 3 / 166 - 168 رقم 1133 ، وعيون التواريخ 12 / 25 - 27 ، والبداية والنهاية 12 / 176 ، 177 ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 316 - 318 ، وطبقات النحويين واللغويين لابن قاضي شهبة 53 ، ولسان الميزان 5 / 207 - 210 ، والأنس الجليل 265 ، 266 ، وطبقات الحفاظ 452 ، والمقفّى الكبير 5 / 734 - 742 رقم 2378 ، وكشف الظنون 88 ، 116 ، 180 ، وشذرات الذهب 4 / 18 ، وهدية العارفين 2 / 82 ، 83 ، وديوان الإسلام 3 / 244 ، 245 رقم 1381 ، والأعلام 6 / 171 ، ومعجم المؤلفين 10 / 99 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4 / 26 - 28 رقم 1019 ، وعلم التأريخ عند المسلمين 586 ، 600 ، 717 ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين 157 رقم 1018 .
[ ( 1 ) ] الصريفيني : بفتح الصاد المهملة ، وكسر الراء ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، والفاء بين الياءين ، وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى « صريفين » ، قريتين ، إحداهما من أعمال واسط ، والأخرى صريفين بغداد . ( الأنساب 8 / 58 ) .
[ ( 2 ) ] الزّنجاني : بفتح الزاي وسكون النون وفتح الجيم وفي آخرها نون ، هذه النسبة إلى زنجان وهي بلدة على حدّ أذربيجان من بلاد الجبل ، منها يتفرّق القوافل إلى الري وقزوين وهمذان وأصبهان . ( الأنساب 6 / 306 ) .