الخصال الّتي اجتمعت فيه ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس ، وأحمد بن محمد بن الحاجّ الإشبيليّ ، ومنير بن أحمد ، والخصيب [ ( 1 ) ] بن عبد اللَّه ، ومحمد بن محمد النّيسابوريّ صاحب الأصمّ ، وابن نظيف ، وخلقا سواهم .
وجمع لنفسه عوالي سفيان بن عيينة ، وغير ذلك .
وكان يتّجر في الكتب ، ولهذا حصّل من الأصول والأجزاء ما لا يوصف .
وكان متقنا ، ثقة ، حافظا متحرّيا ، صادقا .
روى عنه : أبو عبد اللَّه الحميديّ ، وإبراهيم بن الحسن العلويّ المصريّ النّقيب ، وعبد الكريم بن سوار التككيّ [ ( 2 ) ] ، وعطاء بن هبة اللَّه الإخميميّ [ ( 3 ) ] ، ووفاء بن ذبيان النّابلسيّ ، ويوسف بن محمد الأردبيليّ [ ( 4 ) ] ، سمع السّلفّي من خمستهم ، ومحمد بن محمد بن جماهر الطّليطليّ ، ومحمد بن إبراهيم البكريّ الطّليطليّ ، وأبو الفتح سلطان بن إبراهيم المقدسيّ ، وأبو الفضل محمد بن بنان [ ( 5 ) ] الأنباريّ ، وعليّ بن الحسين الموصليّ الفرّاء ، وأبو بكر محمد بن عبد الباقي قاضي المرستان .
وآخر من روى عنه بالإجازة الحافظ محمد بن ناصر .
وكان خلفاء مصر الرّافضة قد منعوه من التّحديث وأخافوه ، قاتلهم اللَّه ، فلهذا انقطع حديثه بوقت .
قال أبو عليّ بن سكّرة : منعت من الدّخول إليه ، فلم أدخل عليه إلّا بشرط
هامش
[ ( 1 ) ] تحرّف في ( تذكرة الحفاظ ) إلى : « الخطيب » .
[ ( 2 ) ] التّككيّ : بكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين ، وفتح الكاف ، وفي آخرها كاف أخرى . هذه النسبة إلى تكك وهي جمع تكّة . ( الأنساب 3 / 68 ) .
[ ( 3 ) ] الإخميمي : بكسر الألف وسكون الخاء المعجمة والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بين الميمين المكسورتين . هذه النسبة إلى إخميم وهي بلدة من ديار مصر من الصعيد على طريق الحاج .
( الأنساب 1 / 155 ) .
[ ( 4 ) ] الأردبيلي : بفتح الألف وسكون الراء وضم الدال المهملة وكسر الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها اللام ، هذه النسبة إلى بلدة يقال لها أردبيل مما يلي أذربيجان لعلّه بناها أردبيل بن أميني بن لنطي بن يونان فنسبت إليه . ( الأنساب 1 / 177 ) .
[ ( 5 ) ] في الأصل ، وتذكرة الحفاظ « بيان » . والمثبت عن : تبصير المنتبه 1 / 105 حيث ضبطه بضم الباء الموحّدة ونونين .