في الخلاف مشهورة ، مثل كتاب « الاصطلام » ، وكتاب « البرهان » ، و « الأمالي » في الحديث . وتعصّب للسّنّة والجماعة وأهل الحديث . وكان شوكا في أعين المخالفين ، وحجة لأهل السّنّة .
قال أبو سعد : [ ( 1 ) ] صنّف في التّفسير ، والفقه ، والأصول ، والحديث ، « فالتّفسير » في ثلاث مجلّدات ، وكتاب « البرهان » [ ( 2 ) ] و « الاصطلام » [ ( 3 ) ] الّذي شاع في الأقطار ، وكتاب « القواطع » في أصول الفقه .
وله في الآثار كتاب « الانتصار » و « الرّدّ على المخالفين » [ ( 4 ) ] ، وكتاب « المنهاج لأهل السّنّة » ، وكتاب « القدر » .
وأملى قريبا من تسعين مجلسا [ ( 5 ) ] .
وسمعت بعض المشايخ يحدّث عن رفيق جدّي في الحجّ الحسين بن الحسن الصّوفيّ قال : اكترينا حمارا ركبه الإمام أبو المظفّر إلى خرق ، وهي ثلاثة فراسخ من مرو ، فنزلنا بها ، وقلت : ما معنا إلّا إبريق خزف ، فلو اشترينا آخر . فأخرج من جيبه خمسة دراهم ، وقال : يا حسين ، ليس معي إلّا هذا ، خذ واشتر ما شئت ، ولا تطلب بعد هذا منّي شيئا . فخرجنا على التّجريد ، وفتح اللَّه لنا [ ( 6 ) ] .
سمعت شهردار بن شيرويه بهمذان يقول : سمعت منصور بن أحمد الإسفزاريّ [ ( 7 ) ] ، وسأله أبي ، فقال : سمعت أبا المظفّر السّمعانيّ يقول : كنت على
هامش
[ ( 1 ) ] في الأنساب 7 / 139 .
[ ( 2 ) ] قال ابن السمعاني : وهو مشتمل على قريب من ألف مسألة خلافية . وانظر : وفيات الأعيان 3 / 211 .
[ ( 3 ) ] هو مختصر كتاب البرهان . ردّ فيه على أبي زيد الدّبوسي ، وأجاب عن الأسرار التي جمعها .
( الأنساب 7 / 139 ) . وله كتاب « الأوسط » اختصره من « البرهان » أيضا ، ووقع في الأنساب :
« الأوساط » ، وانظر : وفيات الأعيان .
[ ( 4 ) ] في ( الأنساب 7 / 139 ) : « الردّ على القدرية » ، وكذا في ( وفيات الأعيان 3 / 211 ) .
[ ( 5 ) ] وقال ابن السمعاني : « وقد جمع الأحاديث الألف الحسان من مسموعاته عن مائة شيخ له ، عن كل شيخ عشرة أحاديث » . ( الأنساب 7 / 140 ) .
[ ( 6 ) ] طبقات الشافعية الكبرى 4 / 24 .
[ ( 7 ) ] الإسفزاري : بكسر الألف وسكون السين المهملة وكسر الفاء وفتح الزاي وفي آخرها الراء بعد الألف . هذه النسبة إلى إسفزار « وهي مدينة بين هراة وسجستان . ( الأنساب 1 / 239 ) .