وسمع أيضا من سعيد بن العبّاس القرشيّ .
روى عنه : الجنيد بن محمد [ القائنيّ ] [ ( 1 ) ] ، والقاسم بن الحسين الحصيريّ ، مات في ربيع الأوّل .
306 - إسماعيل بن عبد الملك [ ( 2 ) ] .
الفقيه أبو القاسم الطّوسيّ ، الفقيه المعروف بالحاكميّ .
قدم دمشق . عديل [ ( 3 ) ] الإمام أبي حامد الغزاليّ .
وسمع من : نصر المقدسيّ في سنة تسع وثمانين .
قال أبو المفضّل يحيى بن عليّ القرشيّ القاضي : كان أعلم بالأصول من الغزاليّ ، وكان شافعيّا [ ( 4 ) ] .
قلت : لا أعلم وفاته متى هي [ ( 5 ) ] .
307 - إسماعيل بن عثمان بن عمر [ ( 6 ) ] الأبريسميّ [ ( 7 ) ] .
نيسابوريّ [ ( 8 ) ] .
روى عن : أبي سعيد محمد بن موسى الصّيرفيّ .
روى عنه : زاهر الشّحّاميّ ، وغيره .
هامش
[ ( 1 ) ] بياض في الأصل . وأضفتها من : الأنساب 10 / 37 وفيه : القائني : بفتح القاف ، والياء المنقوطة باثنتين بعد الألف من تحتها ، وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى قاين ، وهي بلدة قريبة من طبس بين نيسابور وأصبهان . ثم ذكر الجنيد بن محمد منها .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن عبد الملك ) في : المنتظم 10 / 52 رقم 61 ( 17 / 302 رقم 4004 ) ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 4 / 367 رقم 385 ، والبداية والنهاية 12 / 209 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1 / 433 ، وتهذيب تاريخ دمشق 3 / 37 .
[ ( 3 ) ] في المنتظم : كان رفيق أبي حامد الغزالي ، وكان أكبر سنّا من الغزالي ، وكان الغزالي يكرمه ويخدمه .
[ ( 4 ) ] وكان أبو المفضل يثني عليه ، إلا أنه كان في لسانه ما يمنعه من الكلام .
[ ( 5 ) ] وفاته في سنة 529 ه . كما في المنتظم ، وطبقات الإسنوي ، والبداية والنهاية .
وعلى هذا فينبغي أن تحوّل هذه الترجمة من هنا وتؤخّر إلى الطبقة الثالثة والخمسين .
[ ( 6 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن عثمان ) في : المنتخب من السياق 144 ، 145 رقم 332 .
وسيعاد في وفيات السنة التالية برقم ( 339 ) .
[ ( 7 ) ] الأبريسمي : بفتح الألف وسكون الباء وكسر الراء وسكون الياء وفتح السين وفي آخرها الميم . هذه اللفظة لمن يعمل الأبريسم والثياب منه ويبيعها ويشتغل بها . ( الأنساب 1 / 116 ) .
[ ( 8 ) ] كنيته : أبو عثمان .