أبو اللّيث ، وأبو الفتح التّركيّ التّنكّتيّ [ ( 1 ) ] الشّاشيّ ، نزيل سمرقند ، وتنكت :
بلد عند الشّاش [ ( 2 ) ] .
ولد سنة ستّ وأربعمائة [ ( 3 ) ] ، ورحل في كبره ، فسمع بنيسابور « صحيح مسلم » من عبد الغافر الفارسيّ .
وسمع من : أبي حفص بن مسرور ، وأبي عامر الحسن النّسويّ .
وبصور من : أبي بكر الخطيب .
وبمصر من : أبي الحسن بن الطّفّال ، وغيره .
وبالإسكندريّة من : الحسين بن محمد المعافريّ .
وبالأندلس من : أحمد ابن دلهاث العذريّ ، وجماعة .
ودخل الأندلس وغيرها تاجرا ، وأقام بالأندلس ثلاث سنين ، وصدر عنها في شوّال سنة ثلاث وستّين .
وقال : كنّاني أبي أبا اللّيث ، فلمّا قدمت مصر كنّونيّ أبا الفتح ، حتّى غلب عليّ .
قال السّمعانيّ : [ ( 4 ) ] روى لنا عنه : أبو القاسم بن السّمرقنديّ ، وعبد
هامش
[ ( ) ] للضبيّ 476 رقم 1393 ، ومعجم البلدان 2 / 50 ، وجامع الأصول لابن الأثير 1 / 59 ، واللباب 1 / 225 ، والكامل في التاريخ 10 / 227 ، 228 ، والتقييد لابن نقطة 465 رقم 624 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 26 / 132 رقم 88 ، والعبر 3 / 314 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 1200 ، وسير أعلام النبلاء 19 / 91 رقم 50 ، والمشتبه في الرجال 1 / 58 ، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملّا ( مخطوطة مكتبة الأوقاف ببغداد ) 7 / 144 أ ، ومرآة الجنان 3 / 142 وفيه : « نصر بن الحسين » وشذرات الذهب 3 / 373 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5 / 128 - 131 رقم 1746 ، والحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى ( تأليفنا ) 346 - 348 ، ويقال : ابن أبي القاسم .
[ ( 1 ) ] التنكتي : قال ابن السمعاني : بضم التاء وسكون النون وفتح الكاف وفي آخرها تاء آخرها .
وقال ياقوت : بضم الكاف .
وقد تحرّفت في ( تذكرة الحفاظ ) إلى : « الشكتي » ، وفي ( شذرات الذهب ) إلى : « السكستي » .
[ ( 2 ) ] من وراء نهر جيحون وسيحون . ( الأنساب 3 / 88 ) .
[ ( 3 ) ] التقييد 465 ، المنتخب 467 .
[ ( 4 ) ] في الأنساب 3 / 89 ، 90 .