أبو الفضل الأصبهانيّ الحدّاد ، أخو المقرئ أبي عليّ الحدّاد .
قدم بغداد حاجّا سنة خمس وثمانين ، وحدّث بكتاب « الحلية » لأبي نعيم ، عنه [ ( 1 ) ] .
وسمع : أبا الحسن عليّ بن ميلة ، وعليّ بن عبدكويه ، وأبا سعيد بن حسنويه ، وأبا بكر بن أبي عليّ الذّكوانيّ ، وعليّ بن أحمد بن محمد بن حسين ، وجماعة .
قال السّمعانيّ : كان إماما صحيح السّماع ، محقّقا ، فاضلا في الأخذ [ ( 2 ) ] .
ثنا عنه : إسماعيل بن السّمرقنديّ ، وعبد الوهّاب الأنماطيّ ، ومحمد بن البطّيّ ، وغير واحد [ ( 3 ) ] .
قلت : ورّخه بعض الأصبهانيّين في هذا العام في جمادى الأولى .
وقال السّمعانيّ : ورد نعيّه من أصبهان إلى بغداد في ذي الحجّة سنة ثمان وثمانين [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( 3649 ) ] ، والتقييد لابن نقطة 255 رقم 312 ، والكامل في التاريخ 10 / 254 ، والعبر 3 / 311 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 1199 ، والإعلام بوفيات الأعلام 312 ، والكامل في التاريخ 10 / 254 ، والعبر 3 / 311 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 1199 ، والإعلام بوفيات الأعلام 200 ، وسير أعلام النبلاء 19 / 20 ، 21 رقم 13 ، ومرآة الجنان 3 / 142 ، وشذرات الذهب 3 / 377 وسيعاد في وفيات سنة 488 ه . برقم ( 260 ) .
وقد وردت « مهرة » هكذا في الأصل ، والتقييد 255 ، وهامش الأصل من سير أعلام النبلاء .
أما في المطبوع من ( سير أعلام النبلاء ) : « مهران » .
وفي المنتظم - في طبعتيه القديمة والحديثة - : « مسهرة » .
[ ( 1 ) ] وحدّث بمسند أبي داود للطيالسي . ( التقييد 255 ) .
[ ( 2 ) ] المنتظم ، التقييد .
[ ( 3 ) ] وقال السلفي . سألت أبا عامر العبدري عن حمد الحدّاد ، فقال : كتبنا عنه ، قلّ من رأيت مثله في الثقة ، كان يقابل ، ولا يثق بغيره .
وقال أبو علي الصدفي : كان فاضلا جليلا عند أهل بلده ، وكانت له مهابة .
وقال ابن النجار : قرأت بخط أبي عامر محمد بن سعدون : حجّ حمد الحدّاد ، ثم انصرف ، فنزل بالحريم ، وحدّث بكتاب « الحلية » وغير ذلك ، سمعت منه ، وكان ذا وقار وسكينة ، يقظا فطنا ، ثقة ثقة ، حسن الخلق ، رحمه اللَّه . ( سير أعلام النبلاء 19 / 21 ) .
[ ( 4 ) ] أرّخ ابن الجوزي ، وابن نقطة وفاته في هذه السنة 488 ه .