تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
وصنّف « تاريخ شيراز » . قال السّمعانيّ : كان ثقة صالحا ديّنا خيّرا ، حسن السّيرة . كثير العبادة ، مشتغلا بنفسه . خرّج التّخاريج ، واستفاد وأفاد ، وسمّع جماعة من الطّلبة ببركته وقراءته ، وانتفعوا بصحبته . وورد بغداد سنة سبع وخمسين . روى لنا عنه : أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب ، وعمر بن أحمد الصّفّار ، وأحمد بن ياسر المقرئ ، وأبو نصر محمد بن محمد بن يوسف الباشانيّ [ ( 1 ) ] ، وأبو القاسم إسماعيل الحافظ ، وأبو بكر اللّفتوانيّ ، [ ( 2 ) ] وغيرهم . وسكن في آخر عمره مرو ، وتوفّي بها . وقال ابن عساكر : [ ( 3 ) ] روى عنه نصر المقدسيّ ، وغيث بن عليّ . وثنا عنه : هبة اللَّه بن طاوس ، وأبو نصر اليونارتيّ [ ( 4 ) ] ، فحدّثنا عنه ابن طاوس : ثنا أبو زرعة أحمد بن يحيى الخطيب بشيراز إملاء : أنا الحسن بن سعيد المطّوّعيّ ، ثنا أبو مسلم الكجّيّ ، فذكر حديثا . وقال عبد الغافر في « تاريخه » [ ( 5 ) ] : هو شيخ عفيف ، صوفيّ ، فاضل . طاف البلاد ، وسمع الكثير ، وخطّه مشهور معروف . وكان كثير الفوائد [ ( 6 ) ] . وقال محمد بن محمد الفاشانيّ : كنت إذا مضيت إلى أبي القاسم هبة اللَّه ،
هامش
[ ( ) ] النسبة إلى باطرقان ، وهي إحدى قرى أصبهان . ( الأنساب 2 / 40 ) . [ ( 1 ) ] الباشاني والفاشاني : بفتح الفاء والشين نسبة إلى فاشان ، قرية من قرى مرو ، وقد تصحفت في المنتظم 10 / 54 إلى « القاساني » ، وفي الجواهر المضيّة 2 / 122 إلى « القاشاني » . [ ( 2 ) ] اللّفتواني : بفتح اللام وسكون الفاء وضم التاء ، ( الأنساب ) ، وقال ياقوت : بفتح التاء . نسبة إلى لفتوان ، قرية من قرى أصبهان . ( معجم البلدان ) . [ ( 3 ) ] في تاريخ دمشق 45 / 481 . [ ( 4 ) ] اليونارتي : نسبة إلى يونارت ، قرية على باب أصبهان . [ ( 5 ) ] في المنتخب 477 . [ ( 6 ) ] عبارته في ( المنتخب ) : قدم نيسابور مرارا وسمع ، وكان قد طاف البلاد ، وصحب أبا الليث نصر بن الحسن التنكتي الشاشي ، وسمع معه من مشايخ العراق ، ومن أبي بكر الخطيب . وسمع معنا وفارقنا ، ثم جاء نعيه من مرو سنة ست وثمانين وأربعمائة . روى عنه أبو الحسن إجازة وقال : أجاز لنا الرواية عنه بجميع مسموعاته عن أبي بكر محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث الحافظ .