تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 156

مساهمون:

ص١٥٦
157 - محمد بن خلف بن سعيد بن وهب [ ( 1 ) ] . الأندلسيّ ، المريّيّ [ ( 2 ) ] ، القاضي أبو عبد اللَّه بن المرابط ، قاضي المريّة ومفتيها وعالمها . سمع : أبا القاسم المهلّب بن أبي صفرة ، وأبا الوليد بن ميقل [ ( 3 ) ] . وأجاز له أبو عمر الطّلمنكيّ ، وأبو عمرو الدّانيّ . وصنّف كتابا كبيرا في « شرح البخاريّ » ، ورحل إليه النّاس ، وسمعوا منه . وكان من العالمين بمذهب مالك . قال القاضي عياض : [ ( 4 ) ] أخذ عنه : شيخنا أبو عبد اللَّه بن عيسى التّميميّ ، وقاضي القضاة أبو عليّ بن سكّرة ، وأبو محمد بن أبي جعفر الفقيه ، وغيرهم . توفّي في شوّال . 158 - محمد بن سعدون بن عليّ بن بلال [ ( 5 ) ] . أبو عبد اللَّه القيروانيّ الفقيه المالكيّ . سمع من : أبي بكر أحمد بن عبد الرحمن الفقيه ، ومحمد بن محمد بن النّاطور [ ( 6 ) ] ، وحجّ ، فسمع بمصر من أبي الحسن عليّ بن منير ، وجماعة ، ومن :
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن خلف بن سعيد ) في : الصلة لابن بشكوال 2 / 557 ، 558 رقم 1224 ، ومعجم البلدان 5 / 119 ، 120 ، والعبر 3 / 308 ، وسير أعلام النبلاء 19 / 66 ، 67 رقم 36 ، والوافي بالوفيات 3 / 46 ، 47 ، والديباج المذهب 2 / 240 ، وكشف الظنون 2 / 1361 ، وشذرات الذهب 3 / 375 ، وهدية العارفين 2 / 76 ، وشجرة النور الزكية 1 / 122 ، والأعلام 6 / 348 ، ومعجم المؤلفين 9 / 284 . [ ( 2 ) ] المريّيّ : بفتح الميم وكسر الراء المهملة وتشديد الياءين . نسبة إلى المريّة . [ ( 3 ) ] ميقل : بكسر الميم ، وسكون الياء المثنّاة من تحتها ، وضم القاف ، وآخرها لام . [ ( 4 ) ] لم يترجم له في ( ترتيب المدارك ) . [ ( 5 ) ] انظر عن ( محمد بن سعدون ) في : ترتيب المدارك للقاضي عياض 4 / 799 ، 800 ، والصلة لابن بشكوال 2 / 602 ، 603 رقم 1322 ، وفهرسة ابن خير الإشبيلي 434 ، ومعالم العلماء 3 / 198 ، والغنية 67 ، 92 ، 150 ، 153 ، 208 ، 228 ، والحلل الموشيّة ج 1 ق 1 / 271 ، والوفيات لابن قنفذ 294 ، والديباج المذهب 273 ، 318 ، وكشف الظنون 1 / 334 ، وهدية العارفين 1 / 77 ، وفهرس الفهارس 2 / 369 ، والأعلام 7 / 8 ، ومعجم المؤلفين 10 / 23 ، وشجرة النور الزكية 1 / 117 رقم 328 ، وتراجم المؤلفين التونسيين 3 / 35 ، ومدرسة الحديث في القيروان 2 / 713 رقم 33 وصفحة 17 ، و 799 . [ ( 6 ) ] في الأصل : « الناظور » بالظاء المعجمة . وسيعيده ولكن بالطاء المهملة .