والدّرجة لأصله وفضله وبراعته . وكان فقيه النّفس ، حسن الإيراد تكلّم في مسائل مع إمام الحرمين أبي المعالي . شاهدت ذلك ، وكان الإمام يثني عليه .
وبقي على ذلك إلى ابتداء الدّولة الملكشاهيّة ، فشكي قلّة تعاونه في قبض يده ووكلاء مجلسه وأصحابه عن الأموال ، وفشا منهم زيادة البسط في التّركات ، وأشرف بعض الحقوق على الضّياع من فتح أبواب الرّشا ، فعزل ، ولم يهمل لعظمته ، فولي قضاء الرّيّ . وكانت تلك الدّيار أكثر احتمالا ، فبقي على ذلك إلى أن توفّي منصرفه من الحجّ في رجب .
قلت : وقد شاخ .
روى عنه : عبد الوهّاب بن الأنماطيّ ، وأبو بكر الزّاغونيّ ، ومحمد بن عبد الواحد الدّقّاق ، وجماعة .
ومات على فراسخ من أصبهان في غرّة رجب .
132 - محمد بن عبد السّلام بن عليّ بن عفّان [ ( 1 ) ] .
أبو الوفاء البغداديّ الواعظ .
مذكر حسن الوعظ ، رضيّ السّيرة . له صيت وقبول .
سمع : أبا عليّ بن شاذان .
روى عنه : إسماعيل بن السّمرقنديّ .
وتوفّي في جمادى الآخرة .
133 - محمد بن عبد السّلام بن عليّ بن نظيف [ ( 2 ) ] .
أبو سعد البغداديّ ، الضّرير .
سمع : أبا طالب عمر الزّهريّ ، وأبا الحسين النّهروانيّ ، وعبد الملك بن بشران .
روى عنه : عبد الوهّاب الأنماطيّ ، وعبد الخالق بن عبد الصّمد .
توفّي رحمه اللَّه في ذي القعدة .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن عبد السلام ) في : المنتظم 9 / 59 رقم 97 ( 16 / 296 ، 297 رقم 3619 ) .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( ابن نظيف ) في : المنتظم 9 / 60 رقم 98 ( 16 / 297 رقم 3620 ) .