سمع من : بكر بن عيسى الكنديّ .
وحجّ ورأى أبا ذرّ الهرويّ ، ولم يسمع منه .
وأجاز لابن أخيه محمد بن أحمد بن خلف في هذا العام ، وانقطع خبره بعد .
10 - إبراهيم بن سليم بن أيّوب [ ( 1 ) ] .
أبو سعد الرازيّ .
سمع من والده ، ومن أبي الحسين ابن الطّبّال بمصر ، ومن عبد الوهّاب بن برهان الغزّال بصور ، ومن كريمة بمكّة ، ومن الجوهريّ ببغداد .
وتوفّي بدمشق في ذي الحجّة .
سمع منه : غيث [ ( 2 ) ] ، وأبو محمد بن صابر [ ( 3 ) ] .
11 - إبراهيم بن يحيى بن موسى [ ( 4 ) ] .
أبو إسحاق الكلاعيّ القرطبيّ . ويعرف بابن العطّار .
سمع من : أبي محمد الشّنتجاليّ .
وحجّ ، وسمع من : أبي زكريّا عبد الرحيم البخاريّ ، وغيره .
قال أبو بحر الأسديّ : لقيته في سنة إحدى وتسعين بالجزائر ، وكان ثقة نبيها .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( إبراهيم بن سليم ) في : الفقيه والمتفقّه للخطيب البغدادي 1 / 39 ، 78 ، 236 و 2 / 74 ، 146 ، 205 ، وتبيين كذب المفتري 262 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 4 / 57 رقم 59 ، وتهذيب تاريخ دمشق 2 / 214 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ( تأليفنا ) 1 / 224 ، 225 رقم 23 .
[ ( 2 ) ] هو غيث بن علي الأرمنازي الصوري .
[ ( 3 ) ] وكان إبراهيم يتردّد على مجلس الحديث الّذي يعقده الخطيب البغدادي في جامع صور ، فسمع منه الجزء الأول من كتابه « الفقيه والمتفقه » في شهر ربيع الأول سنة 459 ه .
وقال ابن عساكر : سمع الحديث من أبي بكر الخطيب ، وغيره . وطاف البلاد في طلبه . وسمع منه ابن صابر بدمشق ، وذكر أنه صدوق .
وروى ابن عساكر من طريقه وقال : حدّثني إبراهيم بن سلم عن أبيه سليم . ( تبيين كذب المفتري 262 ) .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( إبراهيم بن يحيى ) في : الصلة لابن بشكوال 1 / 97 ، 98 رقم 220 .