تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 349

مساهمون:

ص٣٤٩
وآخر أصحابه أبو الفتح الخرقيّ . 397 - محمد بن أحمد بن طاهر بن حمد [ ( 1 ) ] . أبو غالب البغداديّ [ ( 2 ) ] . حدّث في هذه السّنة [ ( 3 ) ] ( ؟ ) بواسط عن أبي القاسم التّنوخيّ [ ( 4 ) ] بالطّوالات . رواها عنه أبو طالب محمد بن عليّ الكتّانيّ . 398 - إسماعيل بن الحسين بن حمزة [ ( 5 ) ] . السّيد أبو الحسن العلويّ الهرويّ . رئيس محتشم ، كبير الشّأن ، عالي الرّتبة ببلده . سمع : أبا عثمان سعيد بن العبّاس القرشيّ ، وغيره . روى عنه : عبد الغافر بن إسماعيل ، وذكر أنّه عاش إلى سنة نيّف وتسعين وأربعمائة ، وأنّه حدّث بنيسابور سنة أربع وتسعين [ ( 6 ) ] . 399 - عبد الملك بن الحسن بن بتنّة [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن أحمد بن طاهر ) في : المنتظم 9 / 189 رقم 323 ( 17 / 151 ، 152 رقم 3845 ) ( في وفيات سنة 510 ه . ) وكذا في : البداية والنهاية 12 / 180 . [ ( 2 ) ] قال ابن الجوزي : يعرف بخازن دار الكتب القديمة ، ومن ساكني درب المنصور بالكرخ ، سمع ابن غيلان ، والتنوخي ، وغيرهما . وكان سماعه صحيحا . روى عنه أشياخنا إلّا أنه كان يذهب مذهب الإمامية ، وهو فقيه في مذهبهم ومفتيهم كذلك . قال شيخنا ابن ناصر : وتوفي يوم السبت ثالث عشر شعبان ، ودفن بمقابر قريش . « أقول » : بما أنه توفي سنة 510 ه . فينبغي أن ينقل من هنا إلى الطبقة الحادية والخمسين التالية . [ ( 3 ) ] لم يذكر المؤلّف رحمه اللَّه السنة التي حدّث فيها ! [ ( 4 ) ] هو القاضي أبو القاسم علي بن المحسّن التنوخي ، المتوفى 447 ه . [ ( 5 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن الحسين ) في : المنتخب من السياق 140 ، 141 رقم 320 . [ ( 6 ) ] قال عبد الغافر الفارسيّ : قدم علينا من هراة سنة أربع وستين وأربعمائة ، وهو من رؤساء السادة ومن المعروفين المشهورين بالحشمة الرفيعة والمروة الظاهرة والثروة وكان حين قدم نيسابور في الوفد الذين حضروا مع القاضي صاعد بن سيّار ، وأبي المكارم القرشي الخطيب ، وأبي قرّة الحنفي ، وأبي عمرو الياس بن مضر المزكّي ، والطبقة إلى حضرة السلطان الشهيد ألب أرسلان . ثم عاش هذا السيد إلى نيّف وتسعين وقد دخلت هراة منصرفي من غزنة فرأيته بها على حشمة رفيعة يحمل على المحفّة لكبر سنّه . وقال عبد الغافر : توفي . وسكت عن تاريخ وفاته . [ ( 7 ) ] انظر عن ( عبد الملك بن الحسن ) في : المشتبه في الرجال 2 / 630 وفيه : « بتنّة : بموحّدة