طالب بن غيلان ، والتّنوخيّ ، وجماعة .
وهو والد شيخنا هبة اللَّه بن محمد [ ( 1 ) ] .
ثنا عنه : أبو الفضل بن ناصر ، والخطيب محمد بن الخضر المحوّليّ [ ( 2 ) ] ، وعبد الوهاب الأنماطيّ .
قلت : وروى عنه : السّلفيّ ، وجماعة .
قال السّمعانيّ : سألت ابن ناصر عنه ، فقال : نبيل ، ثبت ، متقن أنبئونا عن حمّاد الحرّانيّ أنّه سمع السّلفيّ يقول ، وذكر ابن سوار : كان فاضلا عالما ، من أعيان أهل زمانه في علم القراءات ، وله كتاب فيها ، سمعناه منه .
وقرأ عليه خلق كثير . وكان ثقة ، ثبتا ، أمينا .
قلت : أخبرنا بكتابه « المستنير » أبو القاسم عليّ بن بلبان [ ( 3 ) ] إجازة ، بسماعه من أبي طالب ابن النّبطيّ ، أنا أبو بكر أحمد بن المقرئ سماعا ، أنا المؤلّف سماعا .
وممّن [ ( 4 ) ] قرأ عليه القراءات العشر أبو عليّ بن سكّرة ، وقال : هو حنفيّ المذهب ، ثقة ، خيّر ، حبس نفسه على الإقراء والحديث [ ( 5 ) ] .
قلت : وممّن قرأ عليه : أبو محمد المقرئ سبط الحنّاط [ ( 6 ) ] .
ومن شيوخه : أبو عليّ الشّرمقانيّ [ ( 7 ) ] ، وعتبة العثمانيّ [ ( 8 ) ] . وأسانيده موجودة
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل : « هبة اللَّه ومحمد » ، والتصحيح من ( معجم الأدباء ) .
[ ( 2 ) ] المحوّلي : بضم الميم ، وفتح الحاء المهملة ، وتشديد الواو المفتوحة . هذه النسبة إلى المحوّل ، وهي قرية على فرسخين من بغداد ، وهي إحدى متنزّهاتها . ( الأنساب 11 / 175 ) .
[ ( 3 ) ] في الأصل : « يلبان » ، والتصحيح من ( معجم شيوخ الذهبي 363 رقم 523 ) وهو : علي بن بلبان بن عبد اللَّه أبو القاسم المقدسي الكركي ، توفي سنة 684 ه .
[ ( 4 ) ] في الأصل : « ومما » .
[ ( 5 ) ] انظر : معجم الأدباء 4 / 48 .
[ ( 6 ) ] هكذا في الأصل في الموضعين . وفي ( سير أعلام النبلاء ) : « الخياط » .
[ ( 7 ) ] الشّرمقاني : بفتح الشين المعجمة ، وسكون الراء ، وفتح الميم ، والقاف ، وفي آخرها النون .
هذه النسبة إلى « شرمقان » وهي بلدة قريبة من أسفراين بنواحي نيسابور ، يقال لها « جرمغان » بالجيم ، ( الأنساب 7 / 323 ) .
[ ( 8 ) ] في الأصل : « العماني » .