قال أبو سعد إنّه محدّث مشهور ، معروف بالطّلب . رحل وسمع بنفسه ، وأكثر .
سمع بنيسابور : أبا بكر الحيريّ ، وأبا سعيد الصّيرفيّ .
وببغداد : أبا القاسم هبة اللَّه اللّالكائيّ ، وأبا بكر البرقانيّ [ ( 1 ) ] .
روى عنه : إسماعيل بن محمد الحافظ ، وغيره .
وآخر من روى عنه أبو زرعة المقدسيّ .
قلت : أخبرتنا عائشة بنت المجد عيسى [ ( 2 ) ] بجزء سفيان بن عيينة ، عن جدّها أبي زرعة ، عنه .
وتوفّي في هذه السّنة على ظنّ ، أو في حدودها .
وقد حدّث ب « مسند الشّافعيّ » ، من غير أصل [ ( 3 ) ] .
قال ابن طاهر : سماعه فيما عداه صحيح .
وممّن روى عنه : سعيد بن سعد اللَّه الميهنيّ ، وأخواه راضية ، وهبة اللَّه [ ( 4 ) ] .
224 - محمد بن أحمد بن عبد الواحد [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( ) ] وهمذان . ( الأنساب 7 / 19 ) .
[ ( 1 ) ] البرقاني : بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء المهملة وفتح القاف . هذه النسبة إلى قرية من قرى كانت بنواحي خوارزم وخربت أكثرها وصارت مزرعة . منها أبو بكر هذا . ( الأنساب 2 / 156 ) .
[ ( 2 ) ] هي : عائشة بنت عيسى بن عبد اللَّه بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسية الحنبلية . توفيت سنة 697 ه . ( معجم شيوخ الذهبي 414 ، 415 رقم 604 ) .
[ ( 3 ) ] زاد في ( ميزان الاعتدال ) : « سماعه » . وعلّق ابن حجر على ذلك فقال : وقد يرخص المتأخرون في هذا كثيرا . والشيخ شرط أن لا يذكر من المتأخّرين إلا من وضح أمره ثم أخذ يذكر هذا وأمثاله من الثقات هذا مع إخلال بخلق من أنظارهم . وقد تتبّعت كثيرا ممن يلزمه إخراجهم فألحقهم ، ولا أدّعي الاستيعاب ، مع أنّ كلام أبي نقله ابن السمعاني فقال في الترجمة ابن محمد بن الحسن بن محمد الكاسمي ( ! ) أبو عبد اللَّه من أهل ساوة . ثم نقل عن ابن طاهر قال : لما دخل أبو عبد اللَّه الكاسمي ( ! ) الري أرادوا أن يقرءوا عليه « مسند الشافعيّ » ، فسألته عن أصله ، فقيل لي لم يكن له أصل ، وإنما أمرني أن أشتري له نسخة فهو يقرأ منها . قال ابن طاهر : فامتنعت من سماعهم منه ، وكان سماعه فيه غير صحيح . ( لسان الميزان 5 / 63 ) .
[ ( 4 ) ] ورّخ ابن حجر وفاته بسنة ست وتسعين وأربعمائة . ( لسان الميزان 5 / 64 ) .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( محمد بن أحمد الشيرازي ) في : المنتظم 9 / 133 رقم 204 ( 17 / 77 ، 78 رقم 3726 ) .