وقد درّس بنظاميّة بغداد مرّتين ، إحداهما [ ( 1 ) ] استقلالا بعد الغزّاليّ سنة تسع وثمانين [ ( 2 ) ] .
وقد تفقّه على أبي الطّيّب ، وسمع منه ، ومن : الجوهريّ .
ثمّ لازم الشّيخ أبا إسحاق حتّى برع في الفقه . ثمّ استدعي إلى أصبهان من جهة أميرها ، فقدمها ، وأفاد أهلها ثلاث سنين ، وانتقل إلى رحمة اللَّه تعالى .
فهذا غير شيخ الحرم [ ( 3 ) ] .
- حرف الخاء -
209 - خالد بن عبد الواحد بن أحمد بن خالد الأصبهانيّ [ ( 4 ) ] .
أبو طاهر التّاجر ، أخو غانم .
سمع : أبا نعيم الحافظ ، وببغداد : بشرى [ ( 5 ) ] بن الفاتنيّ ، ومحمد بن رزمة ، وابن غيلان .
روى عنه : السّلفيّ ، وجماعة .
ولد سنة إحدى عشرة وأربعمائة . وتوجفي في شعبان .
210 - خلف بن عبد اللَّه بن سعيد بن عبّاس بن مدير [ ( 6 ) ] .
أبو القاسم الأزديّ الخطيب بجامع قرطبة .
روى عن : أبي عمر بن عبد البرّ كثيرا ، وأبي العبّاس العذريّ ، وأبي الوليد الباجيّ ، وأبي شاكر القبريّ ، وجماعة .
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل : « أحدهما » .
[ ( 2 ) ] الأولى في سنة 483 ، ثم قدم بعد أشهر عبد الوهاب بن محمد الفامي الشيرازي ، فتقرّر أن أشرك بينهما في التدريس ، فدرّسا مديدة ، ثم صرفا بتولية الغزّالي ، فلما حجّ الغزّالي سنة ثمان وثمانين ، وذهب إلى الشام وطوّل الغيبة ، ولي الطبري تدريس النظامية في صفر سنة تسع ، ثم فارق بغداد بعد ثلاثة أعوام ، وسار إلى أصبهان لودائع كانت عنده .
[ ( 3 ) ] روى عنه هبة اللَّه بن السقطي شيئا . ( سير أعلام النبلاء ) .
[ ( 4 ) ] لم أجد مصدر ترجمته ، وقد ذكره المؤلّف في ( سير أعلام النبلاء 19 / 185 ) .
[ ( 5 ) ] في الأصل : « بشر » والتصحيح من ( الأنساب 9 / 208 ) وفيه : بشرى بن مسيس الرومي الفاتني .
و « الفاتني » : بفتح الفاء وكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى فاتن مولى أمير المؤمنين المطيع للَّه .
[ ( 6 ) ] انظر عن ( خلف بن عبد اللَّه ) في : الصلة لابن بشكوال 1 / 173 رقم 394 .