- حرف الحاء -
206 - الحسن بن محمد بن أحمد [ ( 1 ) ] .
أبو عليّ الكرمانيّ [ ( 2 ) ] السّيرجانيّ [ ( 3 ) ] ، الصّالح الصّوفيّ .
أحد من عني بطلب الحديث وأكثر منه ببغداد ، لكنّه أفسد نفسه وادّعى ما لم يسمعه . وهو الّذي دمّر على الطّريثيثيّ [ ( 4 ) ] وألحق اسمه في أجزاء ، فعرفت .
وكان قد كتب عن محمد بن الحسين بن التّرجمان [ ( 5 ) ] بالشّام .
وحدّث عنه السّلفيّ فقال : ثنا من أصله ببغداد ، وسمع من : عاصم ، ورزق اللَّه . وكان صالحا زاهدا [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( الحسن بن محمد الكرماني ) في : الأنساب 3 / 38 و 7 / 221 ، والمنتظم 9 / 132 رقم 203 ( 17 / 77 رقم 3725 ) ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 10 / 258 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7 / 62 رقم 35 ، وميزان الاعتدال 1 / 521 رقم 1945 ، والكشف الحثيث 141 رقم 227 ، ولسان الميزان 2 / 254 رقم 58 أو تهذيب تاريخ دمشق 4 / 244 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2 / 123 ، 124 رقم 449 .
[ ( 2 ) ] الكرماني : بكسر الكاف وقيل بفتحها ، وسكون الراء وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى بلدان شتى ، مثل : خبيص ، وجيرفت ، والسّيرجان ، وبردسير ، يقال لجميعها كرمان ، وقيل بفتح الكاف ، وهو الصحيح ، غير أنه اشتهر بكسر الكاف . ( الأنساب 10 / 400 ، 401 ) .
[ ( 3 ) ] السّيرجاني : بكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الراء وفتح الجيم ، وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى سيرجان ، وهي بلدة من بلاد كرمان مما يلي فارس . ( الأنساب 7 / 220 ) ووردت في : تاريخ دمشق ، وتهذيبه : « السرجاني » من غير ياء بعد السين المهملة .
[ ( 4 ) ] الطّريثيثي : بضم الطاء المهملة ، وفتح الراء ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، وبعدها التاء المثلثة بين الياءين ، وفي آخرها مثلّثة أخرى . هذه النسبة إلى طريثيث ، وهي ناحية كبيرة من نواحي نيسابور ، بها قرى كثيرة ، ويقال لها بالعجمية « ترشيز » . ( الأنساب 8 / 238 ) .
[ ( 5 ) ] كان ترجمان سيف الدولة الحمداني صاحب حلب ، وهو علي بن الترجماني الغزّي ثم العسقلاني . ( الأنساب 3 / 38 ) .
[ ( 6 ) ] وقال ابن عساكر : سمع الحديث بدمشق وبصور من سليم الرازيّ ، وأبي بكر الخطيب ، وغيرهم . وكان موصوفا بالحفظ . . . وكان محمد بن ناصر الحافظ يكثر الثناء على المترجم .
( تاريخ دمشق 10 / 258 ، التهذيب 4 / 244 ) .
وقال المؤلّف الذهبي في ( ميزان الاعتدال 1 / 521 ) : اتهمه المؤتمن الساجي ، وأساء عليه الثناء ابن ناصر ، يقال : زوّر لنفسه وهو متأخّر .
وعلّق سبط ابن العجمي على ما ذكره الذهبي ، فقال : فقوله اتّهمه يحتمل أن يكون بالكذب ، ويحتمل بالوضع غير إسناد ، وأنه ما يطلقون هذه العبارة إلّا على الّذي وضع . ( الكشف