مزجنا دماء [ ( 1 ) ] بالدّموع السّواجم * فلم يبق [ ( 2 ) ] منّا عرضة [ ( 3 ) ] للمراحم [ ( 4 ) ]
وشرّ سلاح المرء دمع يفيضه [ ( 5 ) ] * إذا الحرب شبّت نارها بالصّوارم
فإيها بني الإسلام ، إنّ وراءكم * وقائع يلحقن الذّرى [ ( 6 ) ] بالمناسم
أتهويمة في ظلّ أمن وغبطة * وعيش كنوّار الخميلة ناعم
وكيف تنام العين ملء جفونها * على هفوات [ ( 7 ) ] أيقظت كلّ نائم ؟
وإخوانكم بالشّام يضحي مقيلهم * ظهور المذاكي أو بطون القشاعم
تسومهم الرّوم الهوان وأنتم [ ( 8 ) ] * تجرّون ذيل الخفض فعل المسالم
فكم [ ( 9 ) ] من دماء قد أبيحت ، ومن دمي [ ( 10 ) ] * توارى [ ( 11 ) ] حياء حسنها بالمعاصم
بحيث السّيوف البيض محمرّة الظّبا * وسمر العوالي داميات اللّهاذم
يكاد [ ( 12 ) ] لهنّ المستجنّ [ ( 13 ) ] بطيبة * ينادي بأعلى الصّوت : يا آل هاشم
أرى أمّتي لا يشرعون إلى العدي * رماحهم ، والدّين واهي الدّعائم
ويجتنبون النّار خوفا من الرّدى * ولا يحسبون العار ضربة لازم
أترضى صناديد الأعاريب بالأذى ، * وتغضي [ ( 14 ) ] على ذلّ كماة الأعاجم
هامش
[ ( 1 ) ] في البداية والنهاية 12 / 156 : « دمانا » .
[ ( 2 ) ] في الأصل : « يبقى » وهو غلط .
[ ( 3 ) ] في الأصل : « عوضه » ، والمثبت عن : الكامل 10 / 284 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 11 ، وفي المختصر في أخبار البشر 2 / 211 : « عرصة » .
[ ( 4 ) ] في النجوم الزاهرة 5 / 151 : « للمراجم » .
[ ( 5 ) ] في البداية والنهاية : « يريقه » .
[ ( 6 ) ] في الأصل : « الردى » ، والتصحيح من الكامل .
[ ( 7 ) ] في الأصل : « هوان » . وفي المنتظم : « هنوات » . والمثبت في الكامل 100 / 285 ، والمختصر 2 / 211 ، وفي تاريخ ابن الوردي 2 / 11 : « هبوات » .
[ ( 8 ) ] في الأصل : « وأنتموا » .
[ ( 9 ) ] في الكامل : « وكم » ومثله في المختصر .
[ ( 10 ) ] في المختصر : « ومن دم » .
[ ( 11 ) ] في الأصل : « تواري » .
[ ( 12 ) ] في المنتظم : « وكاد » ، ومثله في النجوم الزاهرة 5 / 151 .
[ ( 13 ) ] في البداية والنهاية 12 / 156 « المستجير » .
[ ( 14 ) ] في الكامل 10 / 285 : « ويفضي » ، وكذا في البداية والنهاية . وفي تاريخ ابن الوردي 2 / 11 « تقضي » .