165 - سعد بن محمد بن جعفر [ ( 1 ) ] .
أبو نصر الأسداباذيّ [ ( 2 ) ] ، ثمّ الحلوائيّ [ ( 3 ) ] .
خدم أبا طالب يحيى بن عليّ الدّسكريّ [ ( 4 ) ] .
وسمع : ابن مسرور الزّاهد ، وأبا عثمان الصّابونيّ ، وعبد الغافر الفارسيّ .
روى عنه : محمد بن سعد ، وعبد الخالق بن زاهر .
توفّي في شعبان عن نيّف وتسعين سنة .
- حرف الظاء -
166 - ظبيان بن خلف [ ( 5 ) ] .
أبو بكر المالكيّ المتكلّم .
قال ابن عساكر : كان متورّعا في المعيشة ، موسوس في الوضوء .
سمع : محمد بن مكّيّ المصريّ ، والكتّانيّ [ ( 6 ) ] .
سمع منه : غيث الأرمنازيّ ، وعمر الرّؤاسيّ .
هامش
[ ( 1 ) ] لم أجد مصدر ترجمته .
[ ( 2 ) ] تقدّمت هذه النسبة في الترجمة السابقة مباشرة .
[ ( 3 ) ] الحلوائي : بفتح الحاء المهملة وسكون اللام ، وهذه النسبة إلى عمل الحلواء وبيعها . ( الأنساب 4 / 193 ) .
[ ( 4 ) ] الدّسكري : بفتح الدال وسكون السين المهملتين وفتح الكاف وفي آخرها الراء . هذه النسبة إلى الدسكرة ، وهي قريتان ، إحداهما على طريق خراسان ، يقال لها دسكرة الملك ، وهي قرية كبيرة تنزلها القوافل . وقرية أخرى من أعمال نهر الملك ببغداد على خمسة فراسخ ، يقال لها الدسكرة أيضا . ( الأنساب 5 / 311 ، 312 ) .
ولم أتبيّن إلى أيّهما ينسب يحيى بن علي الدسكري .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( ظبيان بن خلف ) في : معجم البلدان 1 / 237 ، 238 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 11 / 231 رقم 125 ، وتهذيب تاريخ دمشق 7 / 120 .
واسمه بالكامل : ظبيان بن خلف بن نجيم - ويقال : لجيم - ابن عبد الوهاب المالكي الفقيه الإقليمي المتكلّم ، من أهل الإقليم .
[ ( 6 ) ] في الأصل ، ومعجم البلدان 1 / 238 : « الكناني » بنون بعد الكاف ، وهو تصحيف ، والصحيح ما أثبتناه ( بالتاء المثنّاة من فوق ) .