وأبا سعد أحمد بن محمد المالينيّ ، وأبا العبّاس بن منير بن أحمد بن الخشّاب ، وأبا محمد إسماعيل بن رجاء الأديب ، والحسن بن جعفر الكلليّ [ ( 1 ) ] ، وأبا عبد اللَّه بن نظيف الفرّاء ، وجماعة .
وكان مسند ديار مصر .
روى عنه : الحميديّ ، ومات قبله بمدّة ، فقال في « تاريخه » : أنا أبو الحسين ، أنا ابن الحاجّ ، أنا غندر : نا إسماعيل بن محمد ، نا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبو نواس ، عن ثابت ، عن أنس ، مرفوعا : « لا يموتنّ أحدكم حتّى يحسن باللَّه » . . [ ( 2 ) ]
الحديث .
روى عنه : أبو عليّ بن سكّرة ، وأبو الفضل بن طاهر المقدسيّ ، وأبو الفتح سلطان بن إبراهيم الفقيه ، وسليمان بن محمد بن أبي داود الفارسيّ ، وعليّ بن محمد بن سلامة الرّوحانيّ [ ( 3 ) ] ، وعبد الكريم بن سوار التّككيّ [ ( 4 ) ] ، وعبد الحقّ بن أحمد البايناسيّ الكاتب ، ومحمد بن حمزة العرقيّ [ ( 5 ) ] اللّغويّ . وبقي إلى سنة ( . . . ) وخمسين [ ( 6 ) ] ، وطائفة سواهم [ ( 7 ) ] .
وآخر من حدّث عنه عبد اللَّه بن رفاعة السّعديّ خادمه .
وقال فيه ابن سكّرة : فقيه له تصانيف ، ولي القضاء وحكم يوما واحدا
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل : « العكلي » . والتصحيح من : سير أعلام النبلاء 19 / 75 .
[ ( 2 ) ] أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها ( 81 / 2877 ) باب الأمر بحسن الظنّ باللَّه تعالى عند الموت ، و ( 82 / 2877 ) ، وأبو داود في الجنائز ( 3113 ) باب ما يستحب من حسن الظنّ باللَّه عند الموت ، وابن ماجة في الزهد ( 4167 ) باب التوكل واليقين ، وأحمد في المسند 3 / 193 و 315 و 325 و 330 و 344 و 390 .
[ ( 3 ) ] الروحانيّ : نسبة إلى روحا ، قرية من قرى الرحبة .
[ ( 4 ) ] التككي : بكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفتح الكاف وفي آخرها كاف أخرى . هذه النسبة إلى تكك وهي جمع تكة . ( الأنساب 3 / 68 ) .
[ ( 5 ) ] العرقي : بكسر العين المهملة ، وسكون الراء ، وقاف . نسبة إلى عرقة بلدة وحصن في الشمال الشرقي من طرابلس على مسافة 18 كلم . زالت معالمها في أوائل العصر العثماني .
[ ( 6 ) ] هكذا في الأصل .
[ ( 7 ) ] ومنهم : علي بن عبد الرحمن بن عياض الصوري ، وكنيته أبو طالب ، ويلقّب بهجة الملك .
توفي سنة 537 ه . ( معجم السفر للسلفي - المصوّر - ) ق 1 / 203 ، ( أدب الإملاء 123 ) .