وذكر عنه صلاح وزهد وتقشّف زائد وقناعة مع الحرمة العظيمة .
والجلالة . وأنّه كان يرغّب في حضور الجماعة . وكان لا يصلّي في المسجد غير الفريضة ، ويتنفّل في بيته ، ولا يقبل ممّن يقرأ عليه هديّة . وكان من أذكياء النّاس وأفقههم وأكثرهم تفنّنا .
وطوّل ابن أبي طيِّئ ترجمته .
193 - تمّام بن محمد بن هارون [ ( 1 ) ] .
الخطيب أبو بكر الهاشميّ البغداديّ .
سمع : عليّ بن حسّان الحدليّ صاحب مطيّن .
وكان صدوقا معظّما .
كتب عنه أبو بكر الخطيب [ ( 2 ) ] ، والكبار .
- حرف الجيم -
194 - جعفر بن محمد بن عفّان [ ( 3 ) ] .
الفقيه أبو الخير المروزيّ الشّافعيّ .
قدم معرّة النّعمان ، وأقرأ بها الفقه . وصنّف في المذهب كتاب « الذّخيرة » وكان قدومه المعرّة في سنة 418 ، ودرّس بها . وأخذ عنه أهلها .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( تمّام بن محمد ) في :
تاريخ بغداد 7 / 141 رقم 3588 ، والمنتظم 8 / 166 رقم 268 ، ( 15 / 351 رقم 3322 ) .
[ ( 2 ) ] وهو قال : « كتبت عنه وكان صدوقا ، شهد عند قاضي القضاة أبي عبد اللَّه بن ماكولا فقبل شهادته ، وتقلّد الخطابة بجامع الرصافة في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ، ثم أضيف إلى ذلك تقليد الخطابة في جامع قصر الخلافة ، فكان يتناوب هو وأبو الحسين بن المهتدي الصلاة في جامع الرصافة وجامع القصر ، إلى أن ترك ابن المهتدي الصلاة في جامع الرصافة ، واقتصر على مناوبة تمّام في جامع القصر فحسب » .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( جعفر بن محمد ) في :
طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3 / 131 وفيه : « جعفر بن محمد بن عثمان » .