كلامه وقوله قديم * وهو فوق عرشه العظيم
والقول في كتابه المفصّل * بأنّه كلامه المنزّل
على رسوله النّبيّ الصّادق * ليس بمخلوق ولا بخالق
من قال فيه إنّه مخلوق * أو محدث فقوله مروق
والوقف فيه بدعة مضلّه * ومثل ذلك اللّفظ عند الجلّه
كلا الفريقين من الجهميّه * الواقفون فيه واللّفظيّه
أهون بقول جهم [ ( 1 ) ] الخسيس * وواصل [ ( 2 ) ] وبشر المريسي [ ( 3 ) ]
ثمّ ساق سائرها [ ( 4 ) ] .
وقد روى عنه أيضا : الأستاذ أبو القاسم بن العربيّ ، وأبو عليّ الحسين بن محمد بن مبشّر المقرئ ، وأبو القاسم خلف بن إبراهيم الطّليطليّ ، وأبو عبد اللَّه محمد بن فرج المغاميّ ، وأبو عبد اللَّه محمد بن مزاحم ، وأبو بكر محمد بن المفرّج البطليوسيّ ، وأبو إسحاق إبراهيم بن عليّ نزيل الإسكندريّة ، وخلق سواهم . حملوا عنه تلاوة وسماعا .
وروى عنه بالإجازة : أحمد بن محمد بن عبد اللَّه الخولانيّ .
وآخر من روى عنه بالإجازة أبو العبّاس أحمد بن عبد الملك بن أبي حمزة المرسيّ والد القاضي أبي بكر محمد .
وتوفّي أبو عمرو بدانية يوم الاثنين نصف شوّال ، ودفن يومئذ بعد العصر ، ومشى السّلطان أمام نعشه . وكان الجمع في جنازته عظيما .
وتوفّي أبو العبّاس بن أبي حمزة في سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة .
116 - عليّ بن محمد بن صافي بن شجاع [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] هو : جهم بن صفوان .
[ ( 2 ) ] هو : واصل بن عطاء .
[ ( 3 ) ] توفي سنة 218 ه . انظر ترجمته ومصادرها في : تاريخ الإسلام ( حوادث ووفيات 211 - 220 ه ) ص 85 - 88 رقم 55 .
[ ( 4 ) ] انظر : معرفة القراء 1 / 409 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 82 ، 83 .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( علي بن محمد بن صافي ) في :