الأبناء [ ( 1 ) ] جزء ، « الرحلة » [ ( 2 ) ] جزء ، « مسألة الاحتجاج بالشّافعيّ » [ ( 3 ) ] جزء ، كتاب « البخلاء » [ ( 4 ) ] أربعة أجزاء ، كتاب « المؤتنف لتكملة المؤتلف والمختلف » [ ( 5 ) ] ، كتاب « مبهم المراسيل » [ ( 6 ) ] ، « كتاب أنّ البسملة من الفاتحة » [ ( 7 ) ] ، كتاب « الجهر بالبسملة » [ ( 8 ) ] جزءان ، كتاب « مقلوب الأسماء والأنساب » [ ( 9 ) ] ، كتاب « صحة العمل باليمين مع الشّاهد » [ ( 10 ) ] ، كتاب « أسماء المدلسين » [ ( 11 ) ] ، كتاب « اقتضاء العلم العمل » [ ( 12 ) ]
هامش
[ ( 1 ) ] في المنتظم ومعجم الأدباء : « رواية الآباء عن الأبناء » ، وفي ( تذكرة الحفاظ ) : « رواية الأبناء عن آبائهم » ، وفي ( سير أعلام النبلاء 18 / 291 ) : « الإنباء عن الأبناء » .
[ ( 2 ) ] اسمه الكامل : « الرحلة في طلب الحديث » ، وقد طبع أولا ضمن « مجموعة رسائل في علوم الحديث » بعناية صبحي البدري السامرائي ، ونشرته المكتبة السفية بالمدينة المنورة 1969 ، ثم أعيد طبعه في سلسلة روائع تراثنا الإسلامي ، منشورات أمين دمج ، سنة 1395 ه - . / 1975 م .
[ ( 3 ) ] في ( المنتظم ) : « الاحتجاج عن الشافعيّ » ، وفي ( معجم الأدباء ) : « الاحتجاج للشافعي فيما أسند إليه والردّ على الجاهلين بطعنهم عليه » ، وقد أخطأ المحقّقان في ( سير أعلام النبلاء 18 / 291 ، بالحاشية 6 ) فقالا : « . . والرد على الطاعنين بجهلهم عليه » .
[ ( 4 ) ] صدر عن مطبعة العاني ببغداد 1384 ه - . / 1964 م . بتحقيق الدكتور أحمد مطلوب والدكتورة خديجة الحديثي ، وأحمد ناجي القيسي ، وساعد المجمع العلمي العراقي على نشره .
[ ( 5 ) ] في ( معجم الأدباء 4 / 20 ) : « المؤتنف في تكملة المختلف والمؤتلف » ، ووقع خطأ في ( المنتظم ) في طبعتيه ، الأولى بحيدرآباد ، والثانية بطبعة دار الكتب العلمية ببيروت 1412 ه - . / 1992 م . ( 16 / 130 ) فورد : « كتاب المؤتنف بكلمة المختلف والمؤتلف » ، والصحيح « بتكملة » ، فهو تكملة لكتاب « المختلف والمؤتلف » للدارقطني .
[ ( 6 ) ] في ( المنتظم ، ومعجم الأدباء ) : « التفصيل لمبهم المراسيل » .
[ ( 7 ) ] في ( المنتظم ) : « كتاب لهج الصواب في أن التسمية من فاتحة الكتاب » ، وفي ( معجم الأدباء ) : » كتاب منهج الصواب في أن التسمية من فاتحة الكتاب » . وفي ( المستفاد من ذيل تاريخ بغداد 59 ) : « منهج سبيل الصواب في أن التسمية آية في فاتحة الكتاب » .
[ ( 8 ) ] لم أقف عليه .
[ ( 9 ) ] في ( المنتظم ) و ( معجم الأدباء ) : « كتاب رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والألقاب » .
وقد وقع في ( معجم الأدباء 4 / 20 ) : « القلوب » بدل : « المقلوب » .
[ ( 10 ) ] في ( معجم الأدباء 4 / 19 ) : « كتاب الدلائل والشواهد على صحّة العمل باليمين مع الشاهد » .
[ ( 11 ) ] في ( المنتظم ، ومعجم الأدباء : « التبيين لأسماء المدلّسين » .
[ ( 12 ) ] في ( المنتظم ) في الطبعتين : « اقتفاء العلم بالعمل » . وهو خطأ ، والصحيح « اقتضاء » ، وقد حقّقه الشيخ ناصر الدين الألباني ، وصدر عن المكتب الإسلامي في بيروت لأول مرة سنة