تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
ثمانية عشر جزءا ، كتاب « تلخيص المتشابه » [ ( 1 ) ] ستة عشر جزءا ، كتاب « تالي التّلخيص » [ ( 2 ) ] أجزاء ، كتاب « الفصل للوصل والمدرج في النّقل » [ ( 3 ) ] تسعة أجزاء كتاب « المكمل في المهمل » [ ( 4 ) ] ثمانية أجزاء ، كتاب « غنية الملتمس في تمييز الملتبس » [ ( 5 ) ] ، كتاب « من وافقت كنيته اسم أبيه » [ ( 6 ) ] ، كتاب « الأسماء المبهمة » [ ( 7 ) ] مجلّد ، كتاب « الموضّح » [ ( 8 ) ] أربعة عشر جزءا ، كتاب « من حدّث ونسي » [ ( 9 ) ] ، جزء ، كتاب « التّطفيل » [ ( 10 ) ] ثلاثة أجزاء ، كتاب « القنوت » [ ( 11 ) ] ثلاثة أجزاء ، كتاب « الرّواة عن مالك » [ ( 12 ) ] ستّة أجزاء ، كتاب « الفقيه والمتفقّه » [ ( 13 ) ] ، اثنا عشر جزءا ، كتاب « تمييز متّصل الأسانيد » [ ( 14 ) ] ثمانية أجزاء ، كتاب « الحيل » [ ( 15 ) ] ثلاثة أجزاء ، « الآباء عن
هامش
[ ( 1 ) ] أصدرته دار طلاس بدمشق 1985 في جزءين ، بعنوان : « تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم » ، حقّقته الباحثة سكينة الشهابي . [ ( 2 ) ] لم أقف عليه . وسمّاه ابن الجوزي : « باقي التلخيص » . [ ( 3 ) ] لم أقف عليه . وسمّاه ابن الجوزي : « الفصل والوصل » ، وياقوت : « كتاب في الفصل والوصل » . [ ( 4 ) ] لم أقف عليه ، وسمّاه ابن الجوزي ، وياقوت : « المكمل في بيان المهمل » . [ ( 5 ) ] في المنتظم ، ومعجم الأدباء ، وسير أعلام النبلاء : « غنية المقتبس في تمييز الملتبس » . [ ( 6 ) ] في الأصل : « ابنه » ، والتصحيح من : المنتظم 16 / 130 ، ومعجم الأدباء 4 / 20 . [ ( 7 ) ] في ( المنتظم ) : « الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة » ، وفي ( معجم الأدباء ) : « الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة » . [ ( 8 ) ] طبع في حيدرآباد الدكن بالهند سنتي 1959 و 1960 في جزءين ، باسم « موضّح أوهام الجمع والتفريق » . [ ( 9 ) ] في ( المنتظم ومعجم الأدباء ) : « من حدّث فنسي » . [ ( 10 ) ] نشره حسام الدين القدسي بدمشق سنة 1346 ه - . باسم « التطفيل وحكايات الطفيليين ونوادر كلامهم وأشعارهم » ، ثم طبع في النجف بالمطبعة الحيدرية سنة 1966 بعناية كاظم المظفر . وقد سمّاه ياقوت ( 4 / 21 ) : « كتاب الطفيليين » . [ ( 11 ) ] تحرف اسمه في ( تذكرة الحفاظ 3 / 1140 ) إلى « الفنون » . [ ( 12 ) ] لم أقف عليه . [ ( 13 ) ] نشره الشيخ إسماعيل الأنصاري وصدر عن مطابع القصيم بالرياض سنة 1389 ه ، وأعادت طبعه دار إحياء السّنّة النبويّة سنة 1975 م . في جزءين . وقد حدّث الخطيب بهذا الكتاب في جامع صور سنة 459 ه - . [ ( 14 ) ] في ( المنتظم ، ومعجم الأدباء ) : « تمييز المزيد في متصل الأسانيد » . [ ( 15 ) ] لم أقف عليه .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 97 | الذهبي