جزء ، كتاب « تقييد العلم » [ ( 1 ) ] ثلاثة أجزاء ، كتاب « القول في علم النّجوم » ، جزء ، كتاب « روايات الصّحابة من التّابعين » [ ( 2 ) ] ، جزء ، « صلاة التّسبيح » جزء ، « مسند نعيم بن همار » [ ( 3 ) ] جزء ، « النّهي عن صوم يوم الشّكّ » جزء ، « الإجازة للمعدوم والمجهول » [ ( 4 ) ] جزء ، « روايات السّتّة من التّابعين بعضهم عن بعض » [ ( 5 ) ] .
وذكر تصانيف أخر ، قال : فهذا ما انتهى إلينا من تصانيفه . حجّ وحدّث ونعم الشيخ كان . ولمّا حجّ كان معه حمل كتب ليجاور ، وكان في جملة كتبه « صحيح البخاريّ » ، سمعه من الكشميهنيّ ، فقرأت عليه جميعه في ثلاثة مجالس .
وقد سقنا هذا في سنة ثلاثين في ترجمة الحيريّ ، وهذا شيء لا أعلم أحدا في زماننا يستطيعه .
وقد قال ابن النّجّار في « تاريخه » [ ( 6 ) ] : وجدت فهرست مصنّفات الخطيب وهي نيّف وستّون مصنّفا ، فنقلت أسماء الكتب الّتي ظهرت منها ، وأسقطت ما لم يوجد ، فإنّ كتبه احترقت بعد موته ، وسلم أكثرها .
ثمّ سرد ابن النّجّار أسماءها ، وقد ذكرنا أكثرها آنفا ، وممّا لم نذكره :
كتاب « معجم الرّواة عن شعبة » ثمانية أجزاء ، كتاب « المؤتلف والمختلف » أربعة
هامش
[ ( - 1386 ) ] ه - . ثم أعيدت طباعته مرتين .
[ ( 1 ) ] حقّقه المرحوم يوسف العشّ ، ونشره المعهد الفرنسي بدمشق سنة 1949 م ، ثم أعادت دار إحياء السّنّة النبويّة نشره مصوّرا سنة 1974 م .
[ ( 2 ) ] في ( سير أعلام النبلاء 18 / 292 ) : « رواية الصحابة عن تابعي » ، والمثبت يتفق مع : المنتظم ، ومعجم الأدباء .
[ ( 3 ) ] في ( المنتظم ) و ( سير أعلام النبلاء ) : « مسند نعيم بن حمّاد » . وفي ( معجم الأدباء ) : « مسند نعيم بن همّاز » ( بالزاي ) ، والمثبت يتفق مع ( موارد الخطيب 57 ) للدكتور أكرم ضياء العمري ، وهو « الغطفانيّ » ، وذكره الأستاذ العش « هماز العصاني » .
[ ( 4 ) ] في ( معجم الأدباء ) : « الإجازة للمعلوم والمجهول » ، وفي ( سير أعلام النبلاء ) : « إجازة المعدوم و « المجهول » ، والمثبت يتفق مع ( المنتظم ) ، وقد طبع ضمن « مجموعة رسائل في علوم الحديث » بعناية صبحي البدري السامرائي ، ونشرته المكتبة السلفية سنة 1969 م .
[ ( 5 ) ] في ( المنتظم ) - بطبعتيه - : « روايات السنة من التابعين » ، ومثله في ( معجم الأدباء ) وهو تحريف . أما في ( سير أعلام النبلاء ) : « ما فيه سنة تابعيّون » .
[ ( 6 ) ] في الجزء الّذي لم يصلنا من « ذيل تاريخ بغداد » .