تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥
أبو بكر الجرجانيّ النّحويّ المشهور . أخذ النحو بجرجان عن : أبي الحسين محمد بن الحسن الفارسيّ ابن أخت الشيخ أبي عليّ الفارسيّ . وعنه أخذ عليّ بن أبي زيد الفصيحيّ [ ( 1 ) ] . وكان من كبار أئمة العربيّة . صنّف كتاب « المغني في شرح الإيضاح » [ ( 2 ) ] . في نحو من ثلاثين مجلدا ، وكتاب « المقتصد » [ ( 3 ) ] في شرح « الإيضاح » أيضا ، ثلاث مجلدات ، وكتاب « إعجاز القرآن » [ ( 4 ) ] الكبير ، وكتاب « إعجاز القرآن » الصّغير ، وكتاب « العوامل المائة » [ ( 5 ) ] ، وكتاب « المفتاح » ، وكتاب « شرح الفاتحة » في مجلد ، وكتاب « العمد [ ( 6 ) ] في التصريف » ، وكتاب « الجمل » [ ( 7 ) ] وهو مشهور . وله كتاب « التلخيص » في شرح هذا « الجمل » [ ( 8 ) ] . وكان شافعيّ المذهب ، متكلما على طريقة الأشعريّ ، مع دين وسكون . وقد ذكره السّلفي في معجمه فقال : كان ورعا قانعا ، دخل عليه لص وهو
هامش
[ ( ) ] 492 ، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة 2 / 94 ، 95 ، وطبقات الشافعية ، له 1 / 259 ، 260 رقم 215 ، وتاريخ الخميس 2 / 401 ، والنجوم الزاهرة 5 / 108 ، وبغية الوعاة 2 / 106 ، وتاريخ الخلفاء 426 ، وطبقات المفسرين للداوديّ 1 / 330 ، 331 ، ومفتاح السعادة 1 / 177 ، وكشف الظنون 1 / 83 ، 120 ، 212 ، 453 ، 454 ، 602 ، 759 و 2 / 1169 ، 1179 ، 1621 ، 1769 ، وشذرات الذهب 3 / 340 ، 341 ، وإيضاح المكنون 1 / 516 ، وديوان الإسلام 3 / 283 ، 284 رقم 1436 ، وهدية العارفين 1 / 606 ، وروضات الجنات 343 ، والأعلام 4 / 174 ، ومعجم المؤلفين 5 / 310 . [ ( 1 ) ] وفيات الأعيان 2 / 93 ، و 3 / 337 ، والفصيحي توفي سنة 516 ه . [ ( 2 ) ] كتاب « الإيضاح » لأبي على الفارسيّ المتوفى سنة 377 ه . [ ( 3 ) ] وهو مختصر لكتاب « المغني » . ورد في ( طبقات الشافعية ) لابن قاضي شهبة 1 / 259 « الاقتصاد » . [ ( 4 ) ] طبع في مصر . [ ( 5 ) ] وهو في النحو ، وقد طبع في ليدن سنة 1617 م . ، ثم في كلكتّة سنة 1803 م . ، ثم في بولاق بمصر سنة 1247 ه . [ ( 6 ) ] ورد باسم « العمدة » في : طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ، وفوات الوفيات ، وكشف الظنون . [ ( 7 ) ] في وفيات الأعيان 2 / 93 و 3 / 337 : « الجمل الصغرى » . [ ( 8 ) ] ومن مؤلفاته المشهورة غير هذه : كتاب « أسرار البلاغة » في علم البيان ، وكتاب « دلائل الإعجاز » في علم المعاني ، وهما مطبوعان .