القاضي أبو القاسم بن الحذّاء [ ( 1 ) ] القرشيّ النّيسابوريّ الحنفيّ الحاكم ، الحافظ .
شيخ متقن ، ذو عناية تامة بالحديث والسّماع . أسن وعمر ، وهو من ذرّية عبد اللَّه بن عامر بن كريز [ ( 2 ) ] . سمع وجمع وصنف ، وجمع الأبواب والطرف ، وتفقه على القاضي أبي العلاء صاعد .
وحدّث عن : جدّه والسّيد أبي الحسن العلويّ ، وأبي عبد اللَّه الحاكم ، وابن محمش الزّياديّ ، وعبد اللَّه بن يوسف ، وأبي الحسن بن عبدان ، وابن فنجويه ، وأبي الحسن بن السّقاء ، وابن باكويه ، وأبي حسان المزكّي ، ومن بعدهم إلى أبي سعد الكنجروذيّ [ ( 3 ) ] ، وطبقته .
واختصّ بأبي بكر بن الحارث الأصبهانيّ ، وأخذ عنه .
وكذا أخذ العلم عن أحمد بن عليّ بن فنجويه .
وما زال يسمع ويسمع ويحدّث ويفيد .
وقد أكثر عنه أبو الحسن عبد الغفار بن إسماعيل ، وذكره . ولم أجده ذكر له وفاة . وقد بقي إلى بعد السّبعين وأربعمائة .
ووجدت له مجلسا في « تصحيح ردّ الشّمس وترغيم النّواصب الشّمس » .
وقد تكلم على رجاله كلام شيعيّ عارف بفن الحديث [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في طبقات أعلام الشيعة : « الحداد » . وكذا في : معجم المؤلفين . وفيه : توفي بعد سنة 490 ه .
[ ( 2 ) ] الّذي افتتح خراسان زمن عثمان . ( تذكرة الحفاظ 3 / 1200 ) .
[ ( 3 ) ] الكنجروذي : بفتح الكاف ، وسكون النون ، وفتح الجيم ، وضم الراء ، بعدها الواو ، في آخرها الدال المعجمة . هذه النسبة إلى كنجروذ ، وهي قرية على باب نيسابور في ربضها ، وتعرب ، فيقال لها : جنزروذ . ( الأنساب 10 / 479 ) .
[ ( 4 ) ] حديث ردّ الشمس ،
رواه ابن المغازلي في ( مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب 80 ، 81 ) من طريقين ، الأول برقم ( 140 ) قال : أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن الحسن العلويّ في جمادى الأولى في سنة ثماني وثلاثين وأربعمائة ، وبقراءتي عليه ، فأقرّ به ، قلت له :
أخبركم أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن عثمان المزنيّ الملقب بابن السقاء الحافظ رحمه اللَّه ، حدّثنا محمود بن محمد وهو الواسطي ، حدّثنا عثمان ، حدّثنا عبيد اللَّه بن موسى ، حدثنا فضيل بن مرزوق ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن أسماء بنت عميس قالت : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يوحى إليه ورأسه في حجر عليّ ، فلم يصلّ العصر حتى غربت