أبو الطّيّب الأصبهانيّ .
في ذي الحجّة بأصبهان .
259 - محمد بن أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن الوليد [ ( 1 ) ] .
شيخ المعتزلة أبو علي بن الوليد الكرخيّ [ ( 2 ) ] .
ولد سنة ستّ وتسعين وثلاثمائة ، وأخذ علم الكلام عن أبي الحسين البصريّ ، وحفظ عنه حديثا واحدا بإسناده ، وهو
حديث القعنبيّ : « إذا لم تستحي فاصنع من شئت » [ ( 3 ) ] .
رواه عنه : أبو القاسم بن السّمرقنديّ ، وعبد الوهّاب الأنماطيّ ، وغيرهما .
وأخذ عنه : ابن عقيل [ ( 4 ) ] شيخ الحنابلة ، وبه انحرف عن السّنّة .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن أحمد الكرخي ) في : المنتظم 9 / 20 - 22 رقم 24 ( 16 / 247 - 249 رقم 3546 ) ، والكامل في التاريخ 10 / 145 ، 146 ، وطبقات المعتزلة لابن المرتضى 60 ، والإعلام بوفيات الأعلام 197 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 489 ، 490 رقم 252 ، والعبر 3 / 291 ، 292 ، والمغني في الضعفاء 2 / 548 ، رقم 5240 ، وميزان الاعتدال 3 / 464 ، رقم 7178 ، والوافي بالوفيات 2 / 84 - 86 رقم 397 ، ومرآة الجنان 3 / 123 ، والبداية والنهاية 12 / 129 ، ولسان الميزان 5 / 56 ، 57 رقم 191 ، والنجوم الزاهرة 5 / 121 ، وشذرات الذهب 3 / 362 .
[ ( 2 ) ] ذكره المؤلّف الذهبي - رحمه اللَّه - في ( ميزان الاعتدال ) وقال : « لا أعرفه » فتعقّبه الحافظ ابن حجر في ( لسان الميزان ) . وهنا عاد المؤلّف وترجم له .
[ ( 3 ) ] قال ابن الجوزي إنّه الكرخيّ كان يدرس الاعتزال والحكمة ، فاضطرّه أهل السّنّة أن لزم بيته خمسين سنة لا يتجاسر على الظهور ، ولم يكن عنده من الحديث سوى حديث واحد رواه عن شيخه أبي الحسين البصري المعتزلي ، ولم يرو غيره ، وهو
قوله صلى اللَّه عليه وسلّم : « إذا لم تستحي فاصنع ما شئت » ،
فكأنهما خوطبا بهذا الحديث لأنهما ما استحيا من بدعتهما . كان القعنبي لم يسمع من شعبة غير هذا الحديث لأنه قدم البصرة ، فصادف مجلس شعبة قد انقضى ومضى إلى منزله ، فوجد الباب مفتوحا وشعبة على البالوعة ، فهجم عليه من غير إذن وقال : أنا غريب وقد قصدتك من بلد بعيد لتحدّثني ، فاستعظم ذلك شعبة وقال : دخلت منزلي بغير إذن وتكلّمني وأنا على مثل هذه الحال :
حدّثنا منصور ، عن ربعيّ بن حراش ، عن ابن مسعود رضي اللَّه عنه ، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلّم أنه قال : « إذا لم تستحي فاصنع ما شئت » ،
واللَّه لا حدّثتك غيره ، ولا حدّثت قوما أنت منهم . وحكي في هذه الواقعة غير هذا .
والحديث صحيح اتّفق البخاري ومسلم على إخراجه . ولفظ الصحيح : « إنّ مما أدرك الناس من كلام النّبوّة الأولى » . الحديث ( المنتظم 9 / 21 / و 16 / 247 ، 248 ) .
[ ( 4 ) ] هو أبو الوفاء علي بن عقيل . انظر مسألة رواها عن الكرخي في اللواط بالولدان في الجنة .
( المنتظم ) .