تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
قدريا . سمعته قرأها : فحج آدم ، بالنّصب [ ( 1 ) ] . 221 - مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد اللَّه بن أحمد [ ( 2 ) ] . أبو سعيد السجزيّ [ ( 3 ) ] الرّكاب الحافظ . أحد الرّحالين والحفاظ ، صنف التّصانيف وجمع الأبواب ، وسمع بسجستان من : أبي الحسن عليّ بن بشرى ، وأبي سعيد عثمان النوقانيّ [ ( 4 ) ] . وبهراة من : محمد بن عبد الرحمن الدبّاس وسعيد بن العباس القرشيّ ، وأبي أحمد منصور بن محمد بن محمد الأزديّ . وبنيسابور من : أبي حسان محمد بن أحمد المزكّي ، وأبي سعد النّصروييّ [ ( 5 ) ] وأبي حفص بن مسرور . وببغداد من : ابن غيلان ، وأبي محمد الخلال ، والتّنوخيّ . وبأصبهان من : ابن ريذة [ ( 6 ) ] ، وخلق كثير . روى عنه : محمد بن عبد العزيز العجليّ المروزيّ ، وأبو بكر عبد الواحد بن الفضل الطوسيّ ، وأبو نصر الغازي ، وهبة الرحمن بن القشيريّ ، وأبو الغنائم النّرسيّ والحافظ أبو بكر الخطيب مع تقدّمه ، ومحمد بن عبد الواحد
هامش
[ ( 1 ) ] المنتظم 9 / 14 ( 16 / 238 ) ، تذكرة الحفاظ 4 / 1217 ، سير أعلام النبلاء 18 / 533 . [ ( 2 ) ] في الهامش : « ث . المترجمان المسعودان ، أي هذا والّذي قبله ، واحد . ولم ينبّه المصنف على ذلك . [ ( 3 ) ] السجزيّ : بكسر السين المهملة ، وسكون الجيم ، وفي آخرها زي . هذه النسبة إلى سجستان إحدى بلاد كابل ، على غير قياس . والقياس : السجستاني . ( الأنساب 7 / 47 ) . وقد تصحّفت هذه النسبة في : لمنتظم ) بطبعتيه القديمة والجديدة إلى « الشجري » - ولعمري - كيف لا يصحّح محققو الطبعة الجديدة هذا الغلط ، أو يشيرون إلى اختلافه عن المصادر التي اعتمدوها على الأقل ؟ وورد في ( شذرات الذهب 3 / 357 ) : « الشجري » . [ ( 4 ) ] تقدم التعريف بهذه النسبة في الترجمة رقم ( 215 ) . [ ( 5 ) ] النصرويي : بفتح النون ، وسكون الصاد المهملة ، والراء المضمومة ، وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها . هذه النسبة إلى نصرويه ، وهو في أجداد المنتسب . ( الأنساب 12 / 91 ) . [ ( 6 ) ] في الأصل : « ريدة » وهو : أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن أحمد الأصبهاني ابن ريذة .