عبد بن أحمد الهرويّ ، ومحمد بن جعفر الميماسيّ .
روى عنه : الفقيه نصر المقدسيّ ، وأحمد بن حسين سبط الكامليّ .
قال غيث الأرمنازيّ : قدم علينا وذكر أنه سمع من عبد الملك بن بشران وأبي ذرّ . وأجاز لنا في ربيع الأوّل سنة سبع وسبعين ، وأنّ مولده في أول سنة إحدى وأربعمائة .
وروى نصر في « أماليه ، أن ثابتا هذا حدّثه أنّه شاهد رجلا أذّن بمدينة الرسول صلى اللَّه عليه وآله وسلّم عند قبره صلى اللَّه عليه وآله وسلّم للصبح ، وقال في الأذان :
الصلاة خير من النّوم ، فجاء بعض خدم المسجد فلطمه ، فبكى الرجل وقال : يا رسول اللَّه في حضرتك يفعل بي هذا ! ففلج الخادم في الحال ، فحملوه إلى بيته ، فمات بعد ثلاث [ ( 1 ) ]
- حرف الحاء -
200 - الحسين بن أحمد بن عليّ بن البقّال [ ( 2 ) ] .
أبو عبد اللَّه الأزجي ، الفقيه الشّافعيّ ، تلميذ أبي الطّيّب الطبريّ . علامة مدقق ، زاهد متعبد . ولي قضاء الحريم مدة . ودرس وأفتى . وحدّث عن : عبد الملك بن بشران [ ( 3 ) ] .
في شعبان عن ستّ وسبعين .
201 - الحسين بن عثمان بن أبي بكر النّيسابوريّ [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] وقال ابن عساكر : وتوجه ( ثابت ) للحج في سنة سبع وسبعين وأربعمائة ، ولم يعلم خبره بعد ذلك .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( الحسين بن أحمد بن علي ) في : الكامل في التاريخ 10 / 141 وفيه : « الحسين بن علي » ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 196 ، وتاريخ ابن الوردي 1 / 382 ، 383 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3 / 147 .
[ ( 3 ) ] قال ابن الأثير : « وكان إليه القضاء بباب الأزج ، وحجّ لما انقطع الحجّ على سبيل التجريد » .
وقال ابن النجار : كانت له مقامات سنية في النظر والجدال ، وكان فقيها فاضلا بارعا كاملا مدققا ، حسن النظر ، محققا ، جميل الطريقة ، زاهدا ، متعبدا ، عفيفا ، نزها ، على طريقة السلف ، ولي القضاء بحريم دار الخلافة عن أبي عبد اللَّه الدامغانيّ . مولده سنة إحدى وأربعمائة . ( طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3 / 147 ) .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( الحسين بن عثمان ) في : المنتخب من السياق 203 رقم 610 .