محمد بن الحسن بن محمد بن عبد اللَّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب [ ( 1 ) ] .
الحسنيّ أبو طالب الهمذانيّ .
قال شيرويه : وحيد زمانه في الفضل والخلق ، وطراز البلد .
روى عن : جده لأمّه أبي طاهر الحسين بن عليّ بن سلمة ، وأبي منصور القومسانيّ ، وعبد اللَّه بن حسّان ، ورافع بن محمد القاضي ، وأبي بكر عبد اللَّه بن أحمد بن بيهس .
ورحل فسمع بنيسابور من : أبي سعد الفضل بن عبد الرحمن بن حمدان النّضروبي [ ( 2 ) ] ، وأبي حفص بن مسرور ، وأبي الحسين عبد الغافر الفارسيّ .
وسمع بأصبهان من أبي ريذة [ ( 3 ) ] ، وعبد الكريم بن عبد الواحد الحسناباذيّ [ ( 4 ) ] ، وأحمد بن محمد بن النعمان ، وعامّة أصحاب ابن المقرئ .
وسمع بالدّينور من : أبي نصر أحمد بن الحسين بن بوان الكسار ، وعامة مشايخ زمانه .
سمعت منه واستمليت عليه . وكان صدوقا ، حسن الخلق ، خفيف الرّوح ، كريم الطّبع ، ملجأ أصحاب الحديث ، أديبا ، فاضلا ، من أدباء وقته .
ولد سنة إحدى وأربعمائة . وتوفي في جمادى الأولى ، ودفن في داره .
هامش
[ ( 1 ) ] لم أجد مصدر ترجمته .
[ ( 2 ) ] النّضروبي : بفتح النون وسكون الضاد المعجمة وضم الراء وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها . هذه النسبة إلى نضرويه ، وهو اسم بعض أجداد المنتسب إليه ، ( الأنساب 12 / 105 ) .
[ ( 3 ) ] في الأصل بدال مهملة . وهو بكسر الراء وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، وذال معجمة .
[ ( 4 ) ] في الأصل : « الحسيناباذي » وهو غلط ، والصحيح ما أثبتناه .
« الحسناباذي : بفتح الحاء المهملة وسكون السين ، وبعدهما النون المفتوحة والباء المنقوطة بواحدة بين الألفين ، وفي آخرها الذال المعجمة . هذه النسبة إلى حسناباذ وهي قرية من قرى أصبهان . ( الأنساب 4 / 138 ) وكذا قال في ( اللباب ) .
أما ياقوت فقال بفتحتين ونون . ( معجم البلدان 2 / 259 ) .